Začátečníci na houbičkách pokročilí bez houbiček, takže když se na to podíváš jenom čistě fyzikálního hmotného hlediska, tak jseš trubka, která ačíná kari a končí támhle.

A když budu ignorovat ty věci, co posloucháš a říkáš to vlnění vzduchu, tak je celej tvůj život halucinací nasycených střev.

My lidé jsme vyevakuovali hmotu a posledních 200.

50 let jsme se živili, a dodneška se živíme.

Duší pozoruhodný na tom je, že ta naše ekonomika v dnešní době i česká je už e 70% nehmotná banka není nic moc jiného než pavučina nebo chuchvalec slov.

Jsou to jako důležitá slova, někteří nich jsou podepsaný krví, některé jsou jako barevné grafiky, ale jsou to slova.

Jsou to slova, které se nerozpínají prostoru, který nemají žádnou jo ta jednička bydlí úplně na stejnym místě, tak tady bydlí dvojka.

A na úplně stejným místě, kde bydlí trojka a kde bydlí slovo ahoj, kde bydlí slovo nazdar.

Že přijít dneska do baňky nebo do pojišťovny a mávat tam titulem Harvardu je asi jako nebo dneska přišel do banky a do pojišťovny a ačal tam dělat kliky.

Jo takže bude takže budu aha.

Bohatnutí není vlastnost kapitalismus bohatnutí dokonce ani není výlučná vlastnost ekonomiky, bohatnutí ani není vylučná vlastnost lidí, ani života.

Bohatnutí je vlastnost vesmíru, vesmíru, vesmíru, vesmíru.

Čau lidi, astavil se tady Tomáš Sedláček, aby s náma dokončil brouka s trilogii.

Tomáš nám samozřejmě připomněl, že matematika neexistuje, což nám tady vyprávěl už v 2.

Díle.

No ale kromě toho přišel s tím, že neexistuje ani číslo 3 znamínka plus mínus rovná se tedy neexistuje ani velký vů .

A takhle Tomáš pokračoval asi 2 hodiny, než nám konečně došlo, že možná neexistuje ani Tomáš Sedláček.

Ty vole a nežil on ve Finsku náhodou?

Já nevím fakt jo já mám pocit že jo to jdu najít hele if you ale tak jo ekonom Tomáš Sedláček prožil část dětství ve Finsku a Dánsku.

To si děláš prdel ty vole no tak neexistuje vole to máš Sedláček partnerem našeho podcastu jako vždycky náš eshop s premiovejma doplňkama stravy aroha tečka CZ teďko všude řádí rýmičky.

Potřebujete podpořit imunitu, tak mrkněte.

Náš vitamín c máme tam déčka, máme tam gril, máme tam Magnesia, máme tam toho nekonečně mnoho.

Doufám, že všechno sklade, pokud ne, tak to přijde brzo aroha tečka CZA my vám moc děkujeme a pozornost bez toho, když jsme nemohli tenhleten podcast vůbec natáčet.

Myslíš ten podcast, kterej taky neexistuje?

Jo.

V.

Dlouhodobým partnerem našeho podcastu je i naše nejoblíbenější investiční aplikace od xtb.

Jak už určitě víte, tak mi s bráchou pravidelně nakupujeme ETF, který kopírují index SNP five endrid.

To nám kdysi poradil Radek Vávra, no AXTB tuhletu aktivitu dokonce automatizovalo.

Říkají tomu investiční plány, takže pokud myslíte na budoucnost, ale nechcete s tím mít takový starosti, tak mrkněte k nim na web je to XTB.

Teďka com lomeno cz a zaregistrujte se a nezapomeňte na to, že investování je rizikové.

Investujte odpovědně.

Taky díky Markovi weengik, že nám sem pořád posílá nějaký dobrý vína a my jsme teda myslím nepili teďko s Tomášem, ale to nevadí.

Mrkněte na wange tečka CZ máme tam super six pack browcastu, že tam v jedný bedně je tam 6 vín a když si do košíku dáte 10 brouka slevovej kód, tak na spadnete 10% slevu na celej nákup.

Moc díky Marko.

Tak jedeme, prosím tě, už jsme tě tady měli dvakrát a pokaždé, když jsme dělali přípravu.

Tak jsme ji nepoužili, protože my ti položíme nějakou otá ku a ty prostě ačneš mluvit úplně o vesmíru.

Vlastně jednoduchej host.

Já si myslím, že mě by na mě by měli posílat ačínající anebo hodně pokročilý adepty na na rozhovorově třeba jako do novin.

Ale vy jste ten ty hodně kušený, který to přežijou a ty co třeba vůbec neuměj?

Tak pro ně jsem taky latej, protože oni řeknou dobrý den, a já ten rozhovor celej ukám nejhorší jsou ty uprostřed, co maj to tendenci jako řídit a maj plán, že bodu a se dostanou do bodu.

Není to úplně otá ka, odpověď teboran.

Já jsem dokonce jišťuju, že já, když se připravuju na přednášky.

A kouším to, protože to protože.

Člověk má koušet rů ný experimenty, tak ta přednáška pak na ně tak nebo a já si ji tak myslím, že objektivně není.

Tak když se ptám účastníků AI, když jako se na to ptám sám sebe, tak ty přednášky, které jsou jakoby dánlivě nepřipravený, tak naopak tebe pak mluví kušenost 20 let, takže já jsem na každou přednášku připravuju 20 let, ale když se na ni připravuju hodinu.

A už jako vím, co chci říct, tak se tím vlastně řečník sám trochu připravím o překvapení a tolik mě to nebaví, protože.

Sám sebe pro mě je to bungee jumping a vlastně se snažím mluvit tak, aby to bylo vaření spolu s těma lidma, co to co to poslouchaj tak vy tam chcete dát tohle OK, tak já dám tady to a pepř super, tak já bych tam dal trošku tady toho skořice a jestli tam chceš dát chilli, tak já bych tam dal trošku hojsinu.

A jestli tam teda dáme rejži, tak co tam kusim dát trochu?

A teď teda nevím, jestli citronovou trávu nebo houby a tohle to a je to takové vlastně zajímavé, protože to potom ejména baví toho člověka, co mluví.

A když člověk nebaví, když když ten řečník.

Žeho řečníka, nebojíte se, říká, tak je téměř nemožný, aby to bavilo.

Ty lidi, co to poslouchaj.

Takže takže 1.

Do období jsem to dokonce měl v životě, teď už to nedělám.

Teď se jako.

Teď to mám trochu jinak, ale 1.

Dobu jsem těch přednášek měl po celý svět tolik, že jsem si to zpříjemňoval tím, že ale říkal jsem tomu bungee jumping, že jsem byl na nějaký konferenci, někde nevím.

V Londýně ve Švýcarsku v Amsterdamu a čekal jsem.

A teprve když jako moderátor řekl moje jméno, tak v ten moment jsem se podíval teprve na téma.

Aha, takže já nevím, co feminismus a ekonomie OKA cestou nahoru na to pódium jsem si to nějak jako poskládal v hlavě a tyhle ty přednášky.

Jako donche the hat home to jsou jako rů ný rů ný lidi.

Moje bejvalá manželka se vždycky musela připravat trojnásobnou dobu tý přednášky, aby s tím byla tak, že měla hodinou přednášku, tak s to musela přepadat 3 hodiny.

Já, když tohle udělám, tak ta přednáška potom není tak dobrá, protože moc rigoró ní a už to nemá vůli pro toho ducha, aby si tam, jakoby když to řeknu, trošku blbě se mnou dělal co chtěl a nebo aby si ten anebo aby, aby ten člověk, co se mě ptá, aby sis, aby si se mnou.

Už už je to taky moc rigidní, je to moc kostnatý.

To chápu, ale chce to taky jako načnou míru nalostí a zkušeností.

Abys to takhle vládnul.

Témata, kterým kterým, o kterých moc nevím, tak to u na tom už vůbec nepřenáším, ani když se mi občas stane životní situace, že musím přece jenom promluvit k něčemu, co mi není, co mi není vlastní, tak tak na to se na to se připravuju.

To si dělám powerpointovou prezentaci a nepřipouštím moc diskuzi, ale u témat, kde mě spíš ajímá, co na to, co řeknu.

Řekne někdo jinej, tak tam tam mám radši, když když se to nechá, když se to nechá volně volně volně bít.

Já jsem tuhle teď přednášim hodně po večerech s vlastně živím tím, co miluju vlastně tahleta.

Moje vlastnost mě dovedla k tomu, že se živím přednáškama a sorry, dám ti tam strukturu, kde přednášíš přednáším v besedě teď malostranský bese strašně krásný podkroví, podo mě krásný, jako to tady máte vy všude fotogenický.

Kamkoliv se nastaví kamera tak to vypadá hrozně hezky.

Je to tak jako přiznaně hrubě opracovaná půda.

A 1 přednášku přednáším tam takový 10 přednášek 10 + 2.

Přednášky o ekonomii asi jsou to tříhodinový, je to takovej trošku reces vůči tomu rychlýmu youtubeovýmu a tiktokovýmu, což mám taky takovej jako dorty plasion mě mě to celkem pomáhá.

Rád svajpuju, když jsem byl mladej, tak jsem rád přepínal kanále.

Kvůli tomu jsem často jezdil do Ameriky, protože jich tam bylo třeba 120 a dokolečka.

Člověk mohl jet jako do třídy a ještě s tím jet legem to bylo takový příjemný.

To bylo jako moje oblíbená činnost v Americe AA rigoró ně jsem se díval jenom na reklamy, protože jsem si uvědomil, že ty reklamy, to je to, co je na komerčních televizích.

Ta páteř, jo, to, že tam je nějakej Rambo nebo nějaký právy, to je jenom maso.

Abyste se dívali na ty reklamy, ale ta páteř celýho toho produktu je ten duch.

Národa.

No a taky tam do toho ten nejlepší sociologickej prů kum.

Jsou tam často nejlepší kamery.

Je to prostě jako vyrekla fakt hrozně drahý.

A tudíž jsou dobře dělaný, takže mě jako asi o tom národu AO sobě jako rcadlo mě nejvhodnější nebo takový nejrychlejší jako přímý tah na branku jsou ty reklamy, a když to náhodou nepochopíš?

3 a 5 minut opakujou opakujou nova jestli máš koupit viagro AV Americe.

To teda jsou fakt jako každou chvíli každejch 5 minut, že jo reklama.

Bude to štědrý tam tě moc tím jako tím tím tím tím fabulováním těma předpřipravenejma hvě dnejma válkama, kde to je vlastně kolektivní meditace, kterou ti udělá George Lucas na téma jo všichni velice dobře víme, že já to teda nechci, kde je kamera, tady to teda nechci divákům jako spoilerovat, jo, ale žádnej luxky voker neexistuje.

Počkej, minule si řek, že matematika neexistuje.

A to to to, to se k tomu vlastně koneckonců můžeme vrátit, protože na to je čas v tom.

Často přemýšlím, nevím, jestli jsem to říkal už minule že nevím, jak vypadá trojka.

Ty jo já myslím že.

To narazili já jsem já jsem od tý doby.

Sledoval po večerech mě 1 dobu, bavilo se dívat na přednášky o kvantové mechanice na MIT, které jsou volně do spoustu dostupné na.

Na internetu a jako tak jako po 20 30% jsem chápal, ale nemusel jsem toho dělat koušky ani mi o to nejde.

Já si chci alyžovat, já nechci vyhrávat olympiády v panto ním mechanice a na tady to lyžování mě tahle úroveň jako sledování těch přednášek po večerech baví.

No a ten profesor na tom MIT se asi u 3 přednášky strašně jako rozhorlil a něco tam říkal, napsal něco na tabuli a pak říkal, no my vlastně do dneška nevíme, jak vypadá trojka.

My víme, jak vypadají 3.

Krabičky nebo 3 krávy nebo něco 3 prsty ale my nevíme.

Jak vypadá trojka?

Jo, to že máme nějakej symbol je sice hezkej, ale takhle trojka nevypadá.

Jo trojka není, není vypoulený b bez bez tý adní nohy a už vůbec nevíme jak vypadá plus a už vůbec nevím jak vypadá rovná se a ono to to totiž ono to nevypadá.

Ono to má tak až žádným působem nevypadá, když jedete v autě a vidíte, jak se na louce pase 5 krav, tak mezi těma 5 kravama není plus namínko.

2 + 3 ono by to ani nevychá elo že jo a takže tyhle ty jako neexistující entity, který nám ale jako koregují život a který cela jistě existujou, ale nemají žádnou hmotnou podobu a neskládají se atomů.

Tak jsem tak takhle jako vlastně přednáším o ekonomii, že se, že se celá naše naše ekonomika stěhuje do nehmotných.

Já tomu říkám duševní struktury, já vlastně věci rozděluju, nebo baví mě posledních několik let se dívat na věci.

Přijde mi to užitečný, kreativní a mnohdy toho vypadnout celkem zajímavý věci.

Když se podívám na entitu jako skládající se těla.

To namená hmoty.

Fyzicky je to dělaný atomů.

Má to nějaký vlastnosti a.

1 klíčových vlastností hmoty je, že je rozprostřená v prostoru d card, tomu říká rez extenza věc rozpínající se jo tak já nevím, tady ta sklenička je věc rozpínající se, a když je tady sklenička, tak na stejným místě ve stejnym čase nemůže bejt hrníček jo, tím se to taky pozná a má to rů ný fyzikální vlastnosti.

Má to nějakou váhu?

Má to nějakou viskozitu?

Tam budeme mít, můžeš to měřit.

Můžeš to měřit?

AA pak je duš pak je, takže to je hmotná část, pak je duševní část.

A to je něco, co objektivně existuje.

Všichni se na tom shodnou, jsme se skálopevně jistý, že to existuje, ale není to hmotný, například například matematika nebo pení e a nebo váš případ jazyk.

A nebo lux skyewooker jo ale ten jako neexistuje, tak jako třeba existuje jazyk a já občas.

Jako.

Vyzývám své posluchače, co jsou lidi v mým věku, to je taková velice ajímavá komunita, která vznikla vlastně ZZ linkedinu AZ facebooku a oni ti chodí na ty.

Přednášky chodí na ty přednášky a já jsem chtěl, aby to ty lidi brali vážně.

A vlastně jsem to vzal jako příležitost.

Já teď píšu tu knížku, kterou furt nemůžu dopsat, která by se měla jmenovat o těle.

Duši a duchu ekonomie AA nebo o metamorfó ách?

Já tam ačínám kafkou.

Je to jak jsi miňoval už minule.

To už jsem právě mínila, že dopisuju minule, ale to už strašně dlouho a furt to jako nemůžu dopsat, tak jsem si řekl, tak já si pomůžu tím, že svolám lidi inteligentní od studentů přes vysokoškolský učitele až po byznysmany a.

Důchodce, teology, filozofy.

Schválně jsem to nacenil.

Nadcením, dá se tomu prostě cenu, která mi přijde, že jako je vodpovídající, abych si vyzkoušel, jestli ty moje ty moje myšlenky projdou trhem, že kdybych to udělal adarmo, tak se obávám, že bych vlastně nedostal dostatečnej feedback.

Já prostě chci slyšet.

Hele nestálo to, nebo chci chci vyzkoušet, jestli neuslyším.

Hele jako dobrý, ale a ty pení e to nestálo.

Nebylo to dost dobrý.

Takže já chci, aby ty lidi přišli, aby se na to soustředili?

A aby když dostanu jo líbilo se mi to, aby to prošlo prošlo trhem.

No a.

Ta cena je pravicová nebo taková levicová nebo jaká?

Je.

Cena je taková, že je to drahý.

Je to prostě ten semestr stojí teď už 30000 a je to je to vlastně 10 večerů, +2 bonusový navíc, ale ten večer trvá 3 hodiny a jako fakt si nechávám záležet máme máme jako veškerej veškerej servis nulovou byrokracii a když někdo nemá pení e, je to student nebo důchodce nebo mezi aměstnáním.

Tak může požádat o stipendium, a to stipendium.

Bývá jako velice velice štědrý a mnohdy bývá stoprocentní a.

To.

Roz rozhodujeme v týmu a atím jsem všechny jako já chci mít třeba 10%.

Takhle lidí, který mi tam budou chodit adarmo nebo a nějakou.

No prostě dostanu stipendium, aby to ale aby si toho vážili, že prostě normální tržnice ne takováhle.

Myslel jsem si, že to moc lidí nepřijde a už teďkon děláme.

Vlastně máme skoro pátej semestr jsme v půlce během.

1 semestru byl takovej ájem, že jsem během jara vodučil 4 semestry, takže já jsem chodil každej večer od 6.

Do 9.

Přednášet celkem jako těch nejhlubších věcech, co jsem tak jako vyprodukoval a ve čtvrtek večer, co mi ten maraton každej tejden končil, tak už jsem jako chodil a mojí milovanou ženou a už jsem jí říkal, hele, víš co?

Už na mě nemluv.

Já už jsem jako já už nemám víc.

Každá otá ka tě abijí tak tak.

A vlastně tam sleduju, jak se ta ekonomika přesouvá hmotný zejména e emědělství ještě v roce 17 176, když adam jsme spíše bohatství národů, kde se ptá, jak je možný, že některý národy jsou bohatý a některých chudý, je to tím, že mají chytřejší lidi nebo pracovitější lidi, nebo silnější lidi, nebo že mají lepší nerostný suroviny, nebo že jsou umístěný líp na nějakých?

Uzlech cest čím to je?

Čím to je, že některé národy jsou chudé a jiné bohaté?

Tak je možné, že Irsko je bohatší než Švýcarsko VHDP na hlavu v paritě kupní síly.

Jak je možné?

Jsou třikrát bohatší než česká republika, čím to je?

No a ještě v roce 19 177, kdy Adams mi spíše tuhletu přelomovou knížku, tak 87% Američanů pracuje.

17 117.

176 pracuje na polích a hmotou svalama sá í brambory, aby nakrmili to tělo, které bude ase ejtra pracovat a je to takové jakoby.

Hmotný koloběh něco, čemu náš Komenský říká.

Veškeré kvaltování toliko pro hovado dobré jest, je to pouze probřuch, že tam vlastně jo, takže ta hmota jela v takový jakoby cirkularitě a pak se o několik nebo tahle ta doba, kdy to adam s mi spíše byla přelomová doba, kdy ačíná 19.

Století a něco kolem roku 18 100 plus mínus.

Půl století.

Se stalo něco, čemu historikové říkají velký ekonomický evropský zá rak great European economic miracle a nebo též great divergens velký.

Rozpojení nebo by furgizace Evropy, kdy se najednou některé evropské státy, ejména Holandsko, Británie?

Odlepí od chudoby nebo takovýho jako hmotnýho koloběhu, ve kterém lidé žili po 1000 a desetitisíce let a najednou se ačnou přestěhovávat do ekonomiky, která už je nehmotná a která je aložena na obchodu, kterej sám nic jakoby nevyrábí.

Ale je to přestěhování do ekonomiky, která je slovní.

Takže jak jsou vy se živíte sice něco jako prodáváte, ale nevyrábíte to.

Jo, vy byste to klidně mohli dělat e Švýcarska.

Vy to jenom organizujete nějakejma řekněme, bez jakýchkoliv pavučinama slov jo, koneckonců i vaše firma je nebo banka není nic moc jinýho než než pavučina, nebo chuchvalec slov ani nic víc ani nic míň jsou to jako důležitý slova, některý nich jsou podepsaný krví, některý jsou jako barevný grafiky, ale jsou to slova, jsou to slova, který se nerozpínají v prostoru.

Který nemaj žádnou jo ta jednička, bydlí úplně na stejnym místě, tak tady bydlí dvojka.

Na úplně stejným místě, kde bydlí trojka, kde bydlí slovo ahoj, kde bydlí slovo nazdar a pozoruhodný na tom je, že ta naše ekonomika v dnešní době i česká je už e 70%.

Nehmotná je česká ekonomika, o kterých se říká, že jsme industriální velmoc nebo ekonomika je je drtivý, nebo ze 70 nebo 68%.

Jsou to slova a ty slova nic neváží, ale mají neskutečně velkou velkou hodnotu.

AA to todlencto mě baví sledovat, takže ve stručnosti.

My jsme vlastně vyevakuovali hmotu, dalo by se to taky říct, takže jsme evoluce síly překolili na stroje.

Jo, naše svaly už jsou tady na okrasu jako hezký svaly najs tu have jako six packeye hezká vizitka, ale to je tak bytečnej sval rovna ten s pack.

To je jako opravdu jenom jenom mamka, aby to bylo hezký.

Ale jinak jestli jste hubenej tlustej bílej žlutý červenej muž, žena mladý starej je vlastně úplně 1.

Protože už se nejedná o tělo, ale jedná se o vaši duši o nějakou nějakej software, kterej v sobě máte, kterej si nabíjíte ve škole, kterej si nabíjete, potká posloucháním brocastu nebo chození na na moje přednášky, nebo na já nevím, co prostě je.

To je to software, kterej downloadujete podobně jako nio downloaduje kung fu v matrixu.

Prostě si to načte do hlavy a má v sobě nějaký strukturovaný informace, který jsou nějakou gramatikou, řekněme nebo matematickejma vazbama prová aný, takže to je to je duše, jo, takže ta naše ekonomika se přestěhovala, nebo těžištěm se přestěhovala moty dneska víte, kolik lidí pracuje, nebo ty, kolik procent HDP je třeba v český republice v zemědělství?

Ještě to můžeš.

Říct.

Já jsem chtěl pod 2 a přitom nemáme víc jídla kvalitnějšího, rozmanitější.

Jídlo než jsme, než jsme kdy měli, ale už na tom nepracuje skoro 90% populace, ale někde kolem 2%.

Voni ty kombajny už dneska dělaj pomalu jak na dálkový ovládání, že jo.

Automaticky jsou, takže naše svaly nahradily kombajny a kombajny, jakoby pokračujou v tý evoluci, když jestli mi povolíš tuhle tu.

Takže my jsme jakoby tu fyzickou evoluci přehodili na stroje a jeďte si dál vás budem dokonalovat.

Ale my už si.

Taky tomu říkáme, taky tomu říkáme work.

Aut jo, takže si vždycky dělám srandu toho, že jako přes den work in a pak když máme po práci, tak jdeme work aut už jako platíme pení e a to abychom.

Fyzicky pracovali na těle, ale už se tím neživíme.

Už je to koníček.

Už je to jako bonus, už je to něco navíc, ale není to spíš jako městským životem versus vesnice.

No jasně, my jsme se přestěhovali vesnic do měst.

My jsme se přestěhovali lesů, nejdřív teda do vesnic a do toho lesa, nebo na tu do toho lesa.

Zajdem 1 dvakrát do roka, ale už tam nebydlíme.

Už to není náš abit, už je to jenom nice.

To have jako prochá ka v lese je hezká, protože nevím nějakýho důvodu se nám to líbí.

To teď nemůžu, nebo mamince to vždycky dalo radost.

Když jsme šli do lesa, ale už tam nemáme habitat už tam jako nebydlíme, už je to cizí prostředí a my žijeme ve virtuálním prostředí měst.

Jo tady tady to je vlastně hrozně ajímavý sledovat IZ toho důvodu.

Že nás vlastně my jsme tu hmotu, co se práce, co se HR, co se ekonomiky týče, tak jsme vyevakuovali my lidé jsme vyevakuovali hmotu a posledních 250 let jsme se živili a dodneška se živíme duší.

Tím, co děláte vy tím, co dělám já?

To, co se děje v bankách, co se děje v pojišťovnách?

To, co se děje v univerzitách na tu hmotu, jako vlastně spíš jako meditujem.

Jo, my vlastně tady provozujeme jakousi kolektivní meditaci.

No a ten 3 element je duch a duch už je něco, co není objektivně reálný a je to něco jako smysl poslání.

To, proč děláte to, co děláte?

Neděláte jenom kvůli tomu, že vám to vyšlo dobře v nějaký excelovský tabulce.

Ale protože vás k tomu předpokládám stejně jako mně, stejně tak o kunderu, stejně tak jako kavku, stejně tak jako Havla, stejně tak jako každýho umělce nebo člověka, kterýmu je cel prostě si jako nemůže pomoct.

Chce to ven možná jako beďar chce ven tak tohleto prostě vás taky chce ven a některý slova vás chtěj, chtěj ven, takže teď moje úvaha je taková, pokud jsme před 200 lety ačli evakuaci.

Lidský práce hmoty do duše.

Tak teď a tady nás nahradily stroje, tak tady nás a 14 dní nahradí strojové učení.

A evoluce lidské mysli toho softwaru bude pokračovat podobným působem jako pokračovala evoluce síly.

ZZ biologické síly, která je tady do.

Technický strojový síly a to samý se teď děje ezu i speak v přímém přenosu, že jsme vytěsňování a předáváme evoluci takového jako strojového myšlení strojový.

Machine learn mechanický myšlení, mech umělý inteligenci no a teď nabíjení otá ka, kam dál se budeme evakuovat?

My jako lidé jako lidská práce do hmoty nazpátek nemůžeme tam už jako nemáme.

Stroje jsou příliš silné na to, abychom vůbec, jako se s nimi konkurovali.

A duše nás.

Nutí vy evakuovat, protože protože jako co je mi.

Co je mi jako platný že máš diplom na to, že sis kdysi pamatoval, kdy Adams vydal bohatství národu dobrýho.

Protože to je přesně to.

Co mám přesně to, co máme jo.

Hele, kdysi před 5 lety jsem tohlencto viděl nazpaměť.

Teď je to úplně všem 1, protože tady to prostě občas si toho dělám srandu, že přijít dneska do banky nebo do pojišťovny a máma tam titulem Harvardu je asi jako dneska přišel do banky a do pojišťovny a ačal tam dělat kliky.

A tvrdí lidi, hele aměstnejte mě a do vynesu 50 kilo rejže do 2 pater, aniž bych se adejchal jo, to je prostě vlastnost, která není důležitá, není potřebná.

Každý by si aťukal na tělo, byť před 300 lety.

Je to jediný, co lidi ajímalo, takže podobným působem a 14 dní bude lidi ajímat diplom Harvardu, takže moje otá ka je, kam se teda lidi přestěhujou, budou evakuujou, no a ten.

A ten a ta odpověď je, že se budeme.

Pravděpodobně mně se to jako líbí, že i tadlencta jakoby vzdušná teorie dokáže vytvořit nějaký falzifikovatelný predikce, který lze a 30 let se na to podívat.

Ha Sedláček neměl pravdu nebo Sedláček měl pravdu, takže já predikuju, že lidská lidská práce, nebo to člověčenství se přestěhuje do do smyslu do hledání smyslu.

No vlastně kolektivní meditace a přemýšlení.

Osobě samých, což na 1.

Pohled ní trošku jako přitaženě, ale co je banka a pojišťovna jinýho než kolektivní meditace nad tím, kam dát pení e, je to strukturovaný.

Máme tam nějaký grafy, máme tam nějaký pravidla, tu du dudu dudu, občas to trefíme, občas to netrefíme, ale je to kolektivní meditace, stejně tak jako když se teď podívat na hvě dný války tak na 2 hodiny.

Vypnete.

Realitu a nějak tak jako vy pochopitelně ve skutečnosti nevěříte, že existují mimozemské civilizace, ale když se díváte na hvě dný války, tak jako tohle to vypínáte?

A ano, existují mimozemské civilizace a teď George lukassi, klam mě by velice dobře víte, že ta kamera, kdyby pootočila o 5cm, tak už vidíte kelímky od kávy a támhle nějaký.

Věci.

Producenty něco takhle tady.

Jo, ale ten áběr je přesně dělanej tak, že to tady vypadá, jako kdybychom byli nějaký horský chalupě.

AA jakoby se nechumelilo.

Přitom je tady 20 lidí, který který nás pudrujou AA líčí a snaží se udělat.

Ten ten dojem takovej ne takhle, snaží se udělat tu faleš tak dobrou, že vypadá přirozeně prosim tě teďka hlavně neprozraď, že že ten oheň je fejkovej a tohle, co jsem chtěl říct, že máte opravdický oheň a že to je vlastně od vás hrozně hrozně hezký AA autentické, takže tímhle tím směrem se.

Vedou moje úvahy a to celý říkám proto.

Protože jsem tady ty ten ten, ten ten jakoby mě to ase takovej semestr podle Tomáše Sedláčka.

Takže kdybyste vy 2 a mnou přišli, prosím tě, my bychom chtěli.

Sestav nám ajímavej program na 10 večerů, tak bych vám ho sestavil tím působem, jak jsem to nabídnul pro ty své potenciální diváky.

Takže 1.

Přednáška je bible 1 3 hodiny jsem si říkal, ačnu biblí, hele já.

Jsem si říkal.

A dlouho jsem nad tím přemejšlel, jestli to jako není moc vostrý.

Jako.

Tak já jsem pocit, že pro mě to skáču, ale že i georgepir skákej Jordan pearson má tu svojí teď online univerzitu a že taky 1 těch těch ačátků ačíná prostě těma tou biblí, že jenom těma příběhama.

A je to strašně dobrý a já, když jsem se na konci semestru ptal těch těch 40 lidí, co mi tak chodilo.

Já jsem to chtěl držet komorní.

Teď už to asi bude i větší.

Po těch 3 4 vě ích.

V pondělí večer úterý večer, středa večer 3 hodiny.

Právě schválně, abychom měli čas jít do hloubky, která přednáška se vám líbila nejvíc, nebo jestli chcete nějakým působem pokračovat, tak mi mí drtivé většiny nevěřící nebo nikoho jsem se ani neptal, ani mě to vlastně moc jako nezajímá.

Nebo jestli někdo je nebo není věřící, ale myslím si, že drtivá většina lidí jsou nevěřící, tak se jim nejvíc líbila ta bible.

Kterou, což mě teda velice.

Překvapilo, no promiň, jaký jsou ty další témata?

Takže 1 je bible jakožto jakožto áklad druhej druhej večer je všechno, co jste sami.

Všechno, co jste chtěli vědět o ekonomii a báli jste se eptat, takže tam děláme ADAS model co je inflace watch jde v ekonomii, jak vypadá homo ekonomiku, s vo čem jsou tam ty hlavní školy?

Jaký jsou spory?

3.

Přednáška je o těle o metamorfó ách těla duše a duchu ekonomie.

Tak to, že tam mám tříhodinovou asi 150 slidů, protože já to všechno chci dokumentovat na číslech, aby to bylo rigoró ní, protože ty moje úvahy maj občas ten problém, že se jako příliš nabobtnají a vzlítnou do dimenzí, kde už se jsou tak abstraktní, že se tam dají jednoduše dělat chyby, kterých si třeba ani já a ani bystrý posluchač nevšimne, tak se tam hodně snažím právě držet čísel a ukazuju to.

To všechno na grafech a mám to jako celkem fundovaně podložený.

Je to opravdu 60 slajdů, který tam jako je to takový.

Je to něco mezi přednáškou diskuzí stand upem kinem, divadlem a povídáním o krbu.

Takhle chci, aby ten, aby ten člověk toho odešel.

Já to ani nemůžu dělat jinak, protože když mám li udržet vaši pozornost 3 hodiny, tak to musím udělat fakt jako.

Tak ajímavým působem, že že že jako že to jako neodfláknu.

AIZ toho důvodu jsem si to udělal pro sebe těžký, že jsem chtěl, aby tam ty lidi fakt 3 hodiny vydrželi a ještě pak je jako da diskuze potom a většina lidí na tu diskuzi ještě jako dál ůstává.

To jsou všechno jako vizi lidi a jsou toho celkem nadšený a má to ten efekt, který jsem ani já nečekal, že si u toho asi ten člověk hrozně odpočine, protože já se snažím apojovat jiný fakulty, než který člověk používá v práci.

Běžný.

Že hodně jako pracujou s fantazií a ale takže to je 1.

Přednáška je bible od genezic až po až po jevení 2 je ta ekonomie 3 je tady ta metamorfó a, tam ačínáme kafkou a ptám se hruba to, co jsem říkal doteďka, ale ve 3 hodinách teď jsem vám dal takovou jako mini mini miniaturní verzi 4 přednáška jsou.

O budoucnosti, takže tam vemu všechny všechny futurologie od od.

Prostě dystopií.

Jsou to vlastně stručné dějiny budoucnosti, tak jsme si budoucnost představovali v minulosti.

5 přednáška je.

5 přednáška je dobrodružství myšlení, takže tam ačínám u eposu o gilgamešovi a tak jako sleduju dobrodružství ducha.

To, co v takovém jako hegeliánský tradici?

To co?

Nás vedlo.

Ten smysl, který nás vedl kupředu.

Od hega se tomu nikdo moc, jakoby ani ten peterson jako nemám pocit, že že jakoby dává těm dějinám takovej smysl, jako to třeba dělal högel.

Takže já v tady tom navazuju na hegla.

Snažím se najít smysl nebo příběh v dějinách AS tím takový jako filozofickým.

Neskromným cílem by bylo demarxovat hegela jo odlepit od högela Marxe a pokračovat dál.

V heglovských úvahách, který věřil mimochodem taky v nějakého vel guist to slovo geist je ten to to ten duch a on v češtině to nezní úplně tak dobře.

Já bych nejradši používal to německý guist, protože v němčině se třeba společenským věrám to nevím, jestli jestli víte němčině a ve svéštině AV rakouštině se společenským vědám, říká gajstens wisson.

Duchovní vědy.

Já to nemám ani jsem, to jsem nevěděl tomu, jak říká.

No.

A, což se mi teda jako tak jako rád, kdybych tu akademii mohl pojmenovat německy, tak bych ji pojmenoval guisten wishen shaft.

Akorát, že v češtině ani v angličtině jako spirit science zní strašně a duchovní vědy nebo vědy o lidském duchu, taky ní prostě ne, tak jak chci.

Já tam hledám spíš guist ve smyslu gejzír něco, co je nevypočitatelný, ale co?

Z nás tryská takovej ten pocit, že člověk třeba amilován, nebo když je najednou inspirován.

Nebo když ho najednou chytne myšlenka, nevím, jestli se vám to stává, že občas jako člověk chytne myšlenku a najednou se ti ačne takhle dominově sypat.

Třeba 2 hodiny nemůžeš nic dělat, protože dáš ho.

Ju jo takže pro aha.

Jo ty.

A tohleto vlastně to je pro mě a já teď nevim.

Můžu říct ono to asi není nic sprostýho.

Já tomu říkám intelektuální orgasmus.

Je to prostě podobnej pocit jak tam.

Spojí něco, co už tam dávno.

Je najednou mimo čas, a prostor spojí se ti tam něco, co tam jakoby furt bylo, ale někdo to pořádně na to neuká al jako melodie, kterou slyšíš, která je tak krásná a máš pocit, že si šel slyšel celej život, ale vlastně ne AI tohle to trošku chci udělat s tím tělem duše a duch, protože je to věc, která když to takhle někomu povídám tak jako.

Nebo mě to, když to ačlo, napadá, nebo když to někomu povídám tak jako.

Sleduju, co co to v nich dělá skrze oči, jestli to v nich děláte orgasmy, nebo ne, protože ono je to jako hezky vidět do člověka skrze oči a snažím se jako vyvolat ten podobnej eurek a moment ne tím, že lidem řeknu, že a +1 + 1 je 2, ale sami aby si tu tu.

Vystavím 2 věže a tu jiskru už jako chci chci to udělat tak dobře, aby ta jiskra, aby ten orgasmus se stal vám v hlavě a ne že vám to řeknu, že že že to takhle je takže.

Takže takže takže to je to je ta 5 přednáška.

OO dobrodružství dějin.

A vlastně, když už jsem to takhle jako dělal, tak jsem skončil u eposu o gilgamešovi dál už to nešlo i ta moje 1 knížka tam vlastně končí.

Protože to je takové jako bedro.

K tam už pod tím nic pořádně sepsaného jako lidstvo nemáme.

No a pak jsem si řek, proč proč white to bir, proč proč skončit takhle brzo?

Jako dějiny se odvíjely ještě dávno před tím, než jsme se naučili psát.

Takže jsem si vyvinul, jakoby řadu HDP od velkého třesku mně na ačátku na ačátku byl vesmír extrémně chudý.

Na ačátku po velkém třesku.

Několik 100 milionů let bylo ve vesmíru jenom volné atomy vodíku, když to teď jako hodně zjednoduším, nebyly žádný hvě dy, nebyly žádný světlo, nic jenom prostě tma a vodík.

Vodík je mimochodem čistě ekonomickýho hlediska jenom pro teda připomenutí.

To je ten v tý periodický tabulce prvků, to je ten.

1 to je to h 1 má to 1 1 proton 1 elektron dokonce vodík ani nemá neutron, což je to prostě nejchudší a to je i může existovat kdybyste tomu vodíkovi vzal ten 1 elektron, tak už tak tak přestane.

Nejde bejt chudší než než vodík no a tady toho vodíku byla drtivá většina vesmíru.

Až teprve časem se ačal ten vodík koncentrovat.

Plynu gravitačníma silama, takže se ažehly hvě dy a najednou vznikla vyšší komplexita vesmíru vesmíru už nebyl jenom vodík, ale byla to hvě da, která byla komplexnější než jen vodík no a hvě dy fungujou tak, že sráží 2 atomy vodíku.

Když to jednodušim ase do sebe a vzniká helium.

Ta už má teda 2 protony a 2 elektrony.

To už je prostě jako king mezi těma vodíkama AA pak vám vznikne občas lithium a najednou se vám vesmír jako.

Jakoby jakousi.

Jakýmsi působením neviditelných duševních sil, jako je třeba gravitace nebo slabá, elektromagnetická nebo silná jaderná síla, prostě sil, který nejsou vidět.

Jo my jako gravitaci vidíme i projevy, ale nevidíme tu rovnici, že by tady někde ale jakoby a ávěsem hmoty pravděpodobně jsou nějaký takovýhle, jakoby duševní struktury typu gravitace typu.

4.

Základní sýry.

4 ákladní síly plus plus nějaký konstanty a tak dále a tak dále, který to jakoby taháním jakýchsi neviditelných hnitek udělali tak, že pak vznikly protoplanetární a krejční disky kolem těch hvě d.

Z toho se formovaly planety.

Naše planeta je mimochodem nejbohatší entita ve námém vesmíru.

My tady na tohle tý krásný emi máme víceméně všechny prvky periodický tabulky prvků a ty, který nemáme ty nestabilní si můžeme vyrobit na chvíli.

Což nikde jinde ve vesmíru není.

My hledáme planety, kde by byla voda.

A už to je jako?

Velkej pokrok to už považujeme za a habitabilní planetu.

Ještě to je 1.

Takže už jenom tím, že se člověk jako narodil na týhle planetě, tak jsme se narodili v extrémně hustě bohatým prostoru vesmíru, protože vesmír je v průměru bohatý téměř téměř 0.

No a pak tady na týhletý bohatý hroudě se stalo něco, že vznikl život ta nejjednodušší ameba je tisíckrát složitější než jakékoliv vesmírný objekt včetně pulzaru černejch děr.

To jsou všechno triviální věci ve srovnání s jednobuněčnejma organisma.

A takže bohatství najednou nabralo úplně jinou komplexitu, protože se to ačlo hejbat a rozdíl mezi šutrem a živou entitou je je je neskutečný nárůst v bohatství AV možnostech AV komplexitě no a pak se tvoří člověk a tak dále a tak dále a tak dále a tak.

A pak teda v tom 18.

Století se najednou stane ještě další forsáž bohatství, kdy najednou jsme se poprvé odlepili od řekněme chudoby vířecích říšek.

Když jsme umírali podobně jako umíraj klokani a vlci, když byl blbej rok, tak jsme umírali.

Když byl dobrej rok, tak jsme neubírali, ale živořili jsme drtivá většina lidí, až do toho devatenáctýho století živořila.

Byli rádi, že.

Byli rádi, že spojenají, jakože se aspoň dají a drtivá většina nich neměla vůbec čas na takovýhle nějaký jako povídání a na to, že neuměla číst a tak dále a tak dále.

No takže tohleto je vlastně obsah tý tý 5 přednášky, kdy se jako.

Poptám co, jako jakým působem bohatne život nebo já nevím, jestli vědomí život, jakým způsobem bohatne vesmír, je toho 1 ajímavý áběr ávěr.

Že bohatnutí není vlastnost kapitalismu bohatnutí dokonce ani není výlučná vlastnost ekonomiky, bohatnutí ani není výlučná vlastnost lidí, ani života, dá se celkem skálopevně, že bohatnutí je vlastnost vesmíru.

To je vesmír bohatnul dávno předtím, než se na scéně vůbec objevili, objevili lidé jako sám sebe, jako že to je vstupní parametr prostě.

Nastavení je to vlastně je to nastavení systému.

Je to prostě nastavení tak, že to když to necháš bejt tak to samo od sebe bez lidskýho přičinění bohatne a vyšuje se v komplexitě.

Tím, jak se vyšuje ta kompletita tím, jak se vyšuje ta efektivita uvnitř toho systému, tak tím automaticky defaultně ten celek bohatne.

Sám o sebe komplexnější.

Já vlastně aměňuju komplexitu a bohatství.

Předtím, než nastoupili lidi, tak já se musím půjčit nějakou entitu, kterou by respektovali ufoni, takže to bohatství překládám na komplexitu, na na možnost na stupně volnosti daný entity.

Takže šutr má více stupňů volností než neexistence.

Rostlina má víc stupňů volnosti, než je to komplexnější entita než šutr.

Zvíře je komplexnější než rostlina.

Člověk je komplexnější než víře.

Takže to je hruba obsah té 5 přednášky do toho skočim, ale když nad tím přemýšlím, tak já měl a to, že jakoby defaultním nastavením toho systému je spíše entropie, že se to naopak jako rozpadá.

No a přesto přesto máme komplexnější vesmír, než byl před 13 miliardy let.

A ten vesmír byl chaotičtí i ten vesmír vlastně jde proti tý triviální interpretaci narůstajícího chaosu, což je taky trochu jako.

Divný, že v klasický fyzice na to, abyste jako snižovali chaos, potřebujete imputovat energii někde mimo jo tu tu ty karty musíte seřadit, když je budete volně míchat, tak tak.

Se ten chaos vyšuje, není to, není to tak uspořádaný no a vesmí se uspořádává dost složitější a složitějších struktur, ať už jsou to hvě dy planety nebo lidská bytost.

Jo, my jsme neuvěřitelně.

My se strašně složitá.

Struktura v tobě je 37 kolik trilionů buněk, což je mimochodem taky ajímavý, protože buňky.

Si to přesně nepamatuju, jestli si 2 nebo 3/4 délky existence života existovaly.

Jednobuněčný buňky až poslední čtvrtinu existence života se ty buňky naučily spolu pracovat, až pak se jich spojilo 37 bilionů.

A vytvořili tebe a to jsou spolupracující buňky, stejně tak jako lidská společnost jistila, že je na mnohem líp.

Když spolu budeme, budeme spolupracovat a ase to jako žádnej sociální inženýr nedával dohromady.

To se nějak tak jakoby stalo.

A tohle mi přijde, jako že tohle by přece ekonom tohleto přece nemůže nechat ekonoma chladným je.

Pravda že to je organický, protože když člověk jde do muzea nebo někdo čte si nějakou historickou knížku, tak to pravidla je o tom tadyhle válka, tadyhle bitva a teď jedeš prostě ty.

Století, ty roky a sebou a furt se lidi mezi sebou mydlili a pak jim došlo, že možná, že když si dáš spolu pivo a udělají nějakej byznys, tak to bude lepší.

A během jako relativně krátký doby.

Jsme tam, kde jsme IS těma výkyvama, že občas furt přijde něco co.

Nás jakoby stáhne do té v uvozovkách minulosti.

Tak já teď dokonce pracuju v hlavě na takový jako hypoté e jestli by to náhodou.

Nebylo jestli by ta ekonomie v tom modelovým vyjádření nedávala větší smysl?

Kdybychom ačali uvažovat, že jsme se, že jsme bohatli, nikoliv díky egoismu, ale díky tomu, že jsme k sobě laskaví, jsme vlastně bohatli jo, protože klasická ekonomie tvrdí, že bohatneme díky apřáhnutí egoismu, když to ase trochu zjednodušim.

Jasně někdo chce víc, tak?

Tak jo tak tak tlačí a já si myslím, že by bylo, že by to možná ty rovnice kdyby.

Přepočetlo, že by ten atraktor nebyl egoismus ale že by ten atraktor byla laskavost a že to je to proč jsme tak bohatý?

Tak to je 1 mejch takovejch hypoté , který probublávají celejma těma celýma těma přednáškama a celkem by mě to bavilo.

Kdyby se ke mně přidal nějakej matematik, což není moje silná stránka.

Například můj syn je vynikající matematik, možná to dáme dohromady jako vybrat si, tak já to dám dohromady.

Sedláček, Sedláček Sedláček na 2.

Kterej on je jako on je vynikající.

Vidíme, to je taky ase přes tejden přednáším.

Tohle AO víkendu objíždíme českou republiku a děláme víkendový semináře pro děti od 6 do 16 let.

Po 3 hodiny matematiky jede můj syn a já jedu 3 hodiny ekonomie, takže to je 6 hodin.

O víkendu je synovi je 17 a půl, a chvíli mu bude 18 a je schopnej o matematice mluvit 3 hodiny o víkendech tak, že ty děti nemůžeme skoro.

Domů.

Ty vole po kom to má?

No říká hrozně ajímavý věci má třeba takovou jako příklad, že má, že když si vezmeš krabičku karet.

Květ 32.

Karet.

Vlastně jsme se toho tématu trošku dotkli.

Myslíte si, že někdy v dějinách lidstva byly náhodně smíchaný?

2 balíčky karet, takže byly stejně seřazený?

No asi ano.

Určitě, no v žádným případě ne.

Jak to?

Protože abyste dvakrát náhodně.

Smíchali krabičku karet tak, aby byla stejná, tak pravděpodobnost toho je 32 faktoriál.

Jestli někdo máte kalkulačku.

To ti ani neukáže, ne?

Zkuste to ti ani neukáže je to je to je to hruba podobný číslo, jako je atomů ve vesmíru.

Takže to jako kdybych věřil, že když náhodou dvakrát narazíte na stejnej atom ve vesmíru 32 faktory a 32 vykřiční.

Takhle pokud budu uvažovat, že ty star wars nebyl fiktivní film.

A byl to dokumentární film a budu věřit, že těch civilizací, AA teda v některých těch jinejch že mají i karty AA že by teda i ty další mohli, tak nevím.

Jenom, abych teda můj syn to nevím, kde se bral, vysvětluje.

Co to teda namená?

32 faktura.

Přitom je to krabička karet, kterou máte každý můžete mít v kapse.

Nevypadá to jako nebezpečný, je to máte tam skoro nekonečno.

Můj syn nesnáší skoro nekonečno, protože to matematickej nonsens, nicméně on to dělá takhle, kdyby kdybys měl kamaráda, nebo kdyby je tvůj bratr řekl, že přijde o 32 faktoriál vteřin později.

Počkal bys na něj?

Ty vole.

Na vejšce.

Nebyl ty vole.

A později.

Asi nečekal ne nebo čekal.

Takže kdyby ses rozhodl čekat, tak a každou miliardu let by sis zkrátil čas tím, že by si udělal 1 krok.

Jinými slovy to 13 kroků by ses dostal na ačátek.

14 miliard jako.

Existence vesmíru.

Takže takhle každou miliardu let uděláš krok, až obejdeš celou zeměkouli?

Tak vemeš 1 kapku e všech oceánů a vypaříš jí a ase obědeš těmhlecím tempem 1 miliard rok 1 krok v eměkouli vezmeš 2 kapku objedeš eměkouli vemeš 3 kapku až vypaříš všechny oceány tak položíš.

List papíru na em a ase vobchá íš emi 1 kapku obejdeš 2 kapku vypaříš všechny oceány podruhé položíš druhej list papíru.

A jedeš a až?

Ten ten ta hromada papíru bude ne k měsíci, kterej je 400000km daleko, ale k slunci a nazpátek.

Tak se to číslo nezmění.

32 faktoriál bude furt na, nebo teda mění se někde na nějakém 18 nebo 6 6.

Místě.

Bude to furt.

6,8 na 10 na 64 takže takhle takhle takhle ní ká pravděpodobnost je, že se tam tak ta krabička dvakrát smíchá náhodně stejně.

Tak a takhle on tu matematiku učí, takže ty děti ať ať jim je 6 nebo 16 a nebo když tam přijde nějakej rodič, což taky teď povolujem poslední dobou, že může přijít rodič, protože to celkem ávany říkáme tomu obecná škola a ten rodič.

Vidí, jak se to hodí, těchová ve třídě a co je ještě ajímavější, to dítě vidí, jak se chová jeho otec, nebo jeho máma, když je vyvolaná, nebo když mluví ve třídě.

Takže můj syn tu matematiku poskládal tak, protože některý šestiletý děti neuměj ani čísla, a přesto je tam musí 3 hodiny bavit.

A tak, aby se ten u toho nenudili.

Šestnáctiletý děti, který už umí derivovat a integrovat levou zadní na gymplu.

Takže vybral takovýhle příběhy a jeho pardon a jeho smyslem.

Není učit duši, matematiky, dělení integrace.

Ale učit ducha matematiky ten smysl matematiky, tu hru to tajemství, protože mýmu synovi se stalo.

On byl totiž jako computer junke a hrál for.

To.

Ještě před 4 lety to bylo takové jako computer junke pil 4 redbully denně nebo nočně.

Nechtělo se mu ráno vstávat do školy a byl takovej jako průměrnej, průměrnej nebo mírně nadprůměrnej, ale nic moc.

Student a hrál furt nějaký smažil nějaký hry, pak se mu něco stalo a místo těch her ho začala bavit matematika, protože v tom pochopil toho ducha, že to je vlastně hra, že to není o tom, jestli si apamatuje, že třikrát 3 je 9 nebo malou velkou násobilku, ale že najednou vidíš to tajemství a je to dobrodružnější než dívání se na hvě dný války.

Je to lepší kolektivní meditace.

Takže my, když jsme byli v Americe na university na na univerzitě, tak a náma přilítl Kryštof.

Já jsem mu byl vyzvednout ve Washingtonu a říkám, hele, tak, jak se ti líbil transaptickej let 1 co jsi letěl sám, na jaký filmy ses díval a on říkal, jak jako na jaký jako filmy, a tak tam máš takhle dobrý filmy v těch jako.

Já jsem dělal matiku.

Nebo jako proč filmy tohle prostě ačalo bavit tak jako nás baví něco hvě dný války, tak jeho baví matematika.

A tohle a ty 3 hodiny máme naději, že těm dětem dokážeme předat a to je samý.

Se snažím dělat já s ekonomií, já dělám únikovku e státního bankrotu, takže tímhlec těm 6 až šestnáctiletým dětem ukážu normálně státní rozpočet na rok 2024.

Tady máte úvodní slovo od stanjury, tady máte příjmy ty, DDD přečtěte mi to číslo, tady máte výdaje, tak.

A toho všimnete, nebo výdaje jsou větší než příjmy, o kolik o 252 miliard ha tak vašim a úkolem je během 3 hodiny tří hodin udělat přebytkový rozpočet.

Tak, tak co s tím můžete dělat?

Jaký jsou státní příjmy?

No daně jaký daně?

No, tak ty tam ty děti vymejšlej tak, jak se chová tahle daň, co když jí vedneme, tak podívejte se na DPH, vybíráme tolik a tolik nám dravotním pojištění vybíráme to lega tolik na daně firemním vybíráme tole a tolik, tak co byste jako vedli?

No tak my bychom tak si s tím nějak poraděj, pak jim ukážu výdajovou stránku tady máte to tady jsou největší výdajová položka, jsou důchody.

Pak je pak je školství, takže jako chcete škrtat na výdajích, tak musíme škrtnout důchodům, důchod, důchody.

No tak to se nám as jako nechce.

Tak to nějak jako vyřešte, tak ty děti někdy přijdou eutaná ii, tak teď cítíte 1 holčička se tam rozbrečela.

Vaše babičky, aleže dědečkové a ten kluk vedle ní, co se dělo, ale to je dobrovolný.

To jako nemusíš, když nechceš to jenom jako ty co chtěj.

Takže pak se někdo třeba, kolik lidí by to autonásii využilo.

No ale většina dětí přijde na to, že nebude snižovat důchod.

Ale že sníží čas strávený v důchodu, takže výší důchodový věk nebo o pár let a najednou najednou, takže a tak dále a tak dále.

Takže a ty 3 hodiny atím se nestalo a těch skupin už jsme oddučili.

1200 dětí jsme počítali, že už nám jako prošlo za ten a ten a rok 2024, že nám prošlo rukou.

Tak atím do všechny děti děti vyřešily a pak na posledních 20 minut nebo půl hodinu veme i dospělý.

A ty dospělí hlasujou přes tejden to dítě.

My tam volejme prezidenta, učím děti, jako se mezi sebou jako domlouvat.

A ten ty prezident pak vol tiskovýho mluvčího a ten tiskovej mluvčí to pak přednese těm dospělejm a ty hlasujou, jestli jsou pro nebo proti pro tu jejich reformu, atím to vždycky prošlo, takže takovýmhle způsobem se snažíme podchytit tu nejmladší generaci a máme naději.

Že ty děti apálíme pro matematiku a pro ekonomii 2.

Nejnudnější jako fyzika je celkem ábavná.

Když se vždycky přinese biologii, ale matika a ekonomie je fakt celkem jakoby nudná, takže jsme si vzali ty 2.

Nejnudnější řekněme.

Když nás to baví, ale pro normální oběžnýho uživatele je matematik a ekonomie celkem jako nudná a snažíme se s tímhlectím těžkým adáním to postavit tak, aby si ty děti do toho zamilovaly stejným působem, jako jsme se do toho amilovali my a ptám se těch dětí, hele, co máte a oblíbenou hru a voni řeknou třeba minecraft OK?

Kdybych vám ařídil, že byste měli navíc 1 hodinu minecraftu ve škole tejdně, kde byste se učili triky, dívali byste se na videa, jak to hrát líp, učily byste se možná o dějinách, nebo kdo kdy vyhrál a tak dále a tak dále?

Bavilo by vás to?

Jo, to by se nám jako líbí, i kdyby to byla hodina, navíc vy vlastně děláte teorii, jo, to by se nám jako líbilo, to by bylo skvělý ty děti to stejně dělají po večerech na youtube.

Říkám fajn, otá ka číslo 1, otá ka číslo 2.

Kdybych vás 5 let.

Učili teorii minecraftu, ale nepustili by vás ten minecraft si ahrát?

Bavil by vás ten minecraft po těch 5 letech hrát?

To asi ne říkám tak, a to je přesně podle mě.

Filozofie současnýho školství my národ jana ámose komenskýho ty děti 6 let učíme teorii minecraftu, aniž by si, když ten minecraft ahráli jako učí děti 6 let teorie fotbalu, aniž by si kdy kopli do míče.

Takže my jakoby těm dětem ukážeme tady takhle se hraje minecraft.

Zamilujou se do toho a pak už máme naději, že sebenudnější kantor nebo kantorka jim to vlastně nepokazí, protože už to bude ajímavý, protože už budou vědět, jak se hraje minecraft.

Takže když jim někdo udělá přednášku o tom, jaký jsou já něco dějiny minecraftu, tak to pro ně najednou bude ajímavý, protože už v tom uviděj toho toho ducha a přežijou.

Hodiny a hodiny nudný nudný duše no tak.

To přesně jsem měl jako na gymplu s matikou, protože prostě to byl ten styl.

Jako dneska přijde na tabu a píše komplexní čísla a 1 příklad, kdy tady máte to a jedeš jo a nikdo ti neřekne, k čemu to potřebuješ a vlastně nebo ti to dojde, ale třeba, až když se učíš na matiku, tak vlastně dojdeš na to, proč tohlencto, proč tohle to, jak to funguje ve finále jako mě matiku naučila.

Učitelka e průmyslovky, která už možná 10 let neučila a byl jsem u ní na 3 sešny dvouhodinový a projela se mnou komplet matiku a pak vlastně pochopíš, jak je to jednoduchý, že jo.

Přesně tak tys to řekl.

Úplně jako ale a to s tímhle tím ákladem ti 3 dvouhodinový seš sny vod, týhletý učitelky, která mi to prostě jednoduše vysvětlila, jsme si vystačil až třeba do třeťáku na vejšce úplně v klidu.

A to jsem docela víc ekonomií v Dánsku, protože nás to učil varnek, kterej byl mimochodem jako baskytarista jedný rockový kapely a tu ekonomii přednášel jak dobrodružství a taky to tam fungovalo tak, že on nám jako nic neříkal.

Mně to třeba trvalo 2 měsíce, než jsem to pochopil v tom Dánsku, že ty lidi jsou vyklí si to přečíst doma.

Kapitolu o inflaci si přečtou doma a pak jsme přišli do do třídy a ty 1 2 měsíce přijdou a teď najednou nikdo nic nepředdnáší.

Tak jako oni se jako bavěj o inflaci říkám, to je jako a blbost, jako o čem to tady řeší, jako furt jako a pak mě teprve došlo, že oni si jako přečtou doma tu nudnou část, nebo tu jako věc, co na to nepotřebuješ 20 lidí kolem tebe, aby sis přečetl inflaci, to si otevřeš, já nevím co kakao nebo nebo nějakou čokoládu a přečteš si to večer v klidu v posteli v ponožkách.

A využíváš ten častý třídy na to, aby si už jako železo ostří železo a hele?

A proč je to takhle a proč to nefungovalo v Kalifornii a proč to fungovalo v jižní abchá ii?

A tohle to a tamta, když se ta úroková míra moc utáhne a co se vlastně stalo Švédsku v 60 a kdo to byl ten pól, kterýho proto on takhle vyšil tu úrok 8 a najednou ti takhle jako a sebe, protože pochopíš ten smysl, pochopíš toho ducha a najednou ta nudná věc ti ožije.

Jako poušť, kterou aleješ jako životodárnou vodou ti ožije a najednou je.

Je toho je toho jako ráj, protože ty jsi byl asvěcen do tajemství.

Mimochodem, víš, jak vznikly komplexní čísla, když jsou u toho, to bylo dlouhou dobu tajemství, protože v jedný stádii lidskýho vývoje se šlechta bavila tím, že dávala neřešitelný nebo těžko řešitelný rovnice.

Matematikum k řešení jako dneska máme já nevím.

Krypto jo se taky doluje čím dál no a 1 nebudu to všechno prozrazovat.

1 matematik vymyslel tyhlenctu jako imaginární číslo a skrz to se daly řešit předtím neřešitelný rovnice a nikomu to hrozně dlouho nechtěl říct.

Až pak na to přišel někdo jinej jiný části světa a dneska se to dává jak pomazánka na chlebu adarmo, ale už jenom vědět to, že to byl jako původně neskutečně ajímavej hack, kterej nám dovoloval řešit neřešitelný.

Příklady tím, že jsme si představovali, že může existovat odmocnina negativního čísla, nebo.

Tak najednou tahle blbost, která jakoby je na 1.

Pohled tam taky hrozně dlouho na 1 pohled je.

Je hereze prostě nemůžeš mít již dvakrát vynásobíš negativní číslo, tak ti toho vznikne vykne vždycky pozitivní.

A když tohleto porušíš, tak porušíš ákladní princip.

Těch pravidel, který jsme si jakoby řekli, takže to jako nesmíš dělat, ale když to uděláš, tak to najednou funguje líp jo a teď.

A to se třeba stalo s negativníma číslyma nám třeba hrozně dlouho trvalo, než jsem vůbec vymysleli negativní číslo, takže už jenom dost na tom, že ta trojka neexistuje, že jsme těch tří krav abstrahovali ne mléko ani kůži, ale tu trojku, která tam ejména jako není.

Už to, jako byl vlastně hrozně velký skok v imaginaci.

No a pak si ještě vem mínus třikrát.

Že máš áporný krá.

To jako co ty se pasou, kde já na mínus louce nebo jako, co to vlastně vůbec je a blbost jo a už jako 0 krav nám dlouho trvalo, než jsme vůbec jako začali.

Začali ačali uvažovat, no takže takže jakoby prezentovat poznání jako dobrodružství je i moje naděje, že po 2 3 letech jako fake news AA kravin na na internetu.

Typu placatá emě a měsíc neexistuje.

Nebo teda není to 0 jako není to co si myslíme že to je si myslím, že je to průměrnýho jako člověka přestane bavit.

A ačne se jet jako do toho jít hlouběji nejenom že ho přestane bavit, ale ono je taky jako hrozně nepraktický, jako jo žít v život v omylu.

Když si říkáš, že máš ten, jak jsi říkal, že máš tu ten roles že excrolluješ wirepage, cítíš to i ty, že tě to už potom jako nebaví.

Pro mě je to.

Nebo tenhle ta část toho.

Svého, jak námo, tak jako muži teď jako budu mluvit stereotypně, nebo aspoň teda já než náš mozek se skládá boxů, který se nedotýkaj.

Jo, to je auto, tady je manželka, tady je pivo a tady jsou kamarádi.

Tady jsou přednášky a všechno řešíme vlášť.

No a pak je tam 1 krabice, na to je přece taková hezká přednáška na internetu.

Teď si nemůžu vzpomenout toho člověka.

Myslím, že si to můžete vygooglovat defens bit, kde naopak on říká, že v tom ženským mozku jenom a všechno jako auto souvisí s tchýní a tchýně nesouvisí s spěnem, že to jako všechno jako pospojovaný, což má velký výhody nějak 1 tak 2 způsob uvažování, ale i nevýhody.

Ale co je podle tohohle toho myslitele, jehož jméno si nemůžu vybavit?

Ale můžu vám to dodat později u mužskýho a ejména u toho mýho mozku unikátní, že tam je takzvanej.

Noting box.

A to je ta krabice kam se já utíkám nejradši vlastně celej život, tak jako spěchám, abych večer moh bejt v takovým tom.

V televizi že bere.

Má levou nohu do 2cm delší než pravou ne, že by mě to někdy ajímalo, ale jako dobrý vědět, že to tak není, není a nějak mě to vlastně jakoby pomáhá.

Nebo koukat na moře nebo koukat do ohně nebo lovit ryby, nebo nějak tak jako.

Vlastně možná se i jako vypnout tu duši.

A nechat.

Na sebe mluvit.

Něco podvědomí nebo nějakejch hlubin?

Já bych to nazval jako ducha.

No a příjemný tý přednášce jsem se AU tý bible já jdu teda to zrovna vostra, tak jsem tam mluvil.

OOO modlení se v jazycích nevim, jestli ten fenomén náte, je to takovej ultra charismatickej fenomén, kdy Pavel jedný epištole v novým ákoně mluví o tom, že se modlí andělských jazycích, že to je jazyk nesrozumitelný lidskýmu a že se tam náš duch modlí přímo k duchu a přeskakuje racionální gramatickou strukturu jazyka.

Jsem si vždycky říkal, co to je, jako to je divný, proč?

Proč?

Jako má jako?

Proč se bůh modlí sám k sobě?

Proč nás s ním vůbec obtěžujem?

A pak jsem se při tý přednášce jako co co mluví e mě, co to vlastně emě mluví, i když teď mluvím, já jsem emě.

Já jsem oživila emě, která před nějakou dobou prostě šutry dvoda, dali se dohromady a najednou to takhle povídá jako a tak jsem jako při tý přednášce, a proto taky jako hrozně rád dělám, protože mě u toho napadají.

Věci mě napadaj věci právě pod stresem, kde nejsem připravenej, kdy jako musím.

Musím přemejšlet musím apojovat struktury, který jsem tam neměl vyběhnutý.

No a tak jsem tam ačal jako horlivě mluvit o tom, že emě mluví emě, že že i teď emě mluví něco.

Co nevím, jestli jsem úplně já a teď to není úplně vidět, protože tuhletu úvahu jsem mnohokrát zkoušel a.

Je to konzistentní a dokáže to obhájit a doufám, že je cítit a každou větou.

Je 1000 dalších vět, které který, kdyby na to přišlo, tak bych byl schopný.

Vyvolat a bavit se o každý vědě další další hodiny.

Ale když jsem třeba naštvanej, tak se často vomlouvám svým kamarádům promiň omluv mě to jsem nebyl.

Já to e mě mluvila lost nebo nevyspalo.

Nebo možná 1 pivo navíc nebo špatná práva, nebo jsem byl támhle naštvaný na někoho a teď se bohužel to jako to jsem nebyl já omluv mě.

To je mimochodem taky ajímavé jako o mluv, to jsem nemluvil já to e mě mluvilo něco dobrého, a nebo když ti třeba dám dárek, tak to je taky ajímavej rituál.

Jo, a když ti něco dám a ty řekneš, děkuju, tak co řeknu já?

To není na thing lion není ač non menšinec a nic.

Rádo se stalo naopak potěšení na mí straně a jakoby jakoby to, jako bych to nedá, jakoby to a mě dávalo něco jinýho.

Takže jako se často IV normálních konvenčním jazyce říkáme svým bližním, že emě ne, že jsem emě nemluvil já, ať už negativním, nebo v pozitivním slova smyslu, takže jako i při normálním běžný konverzaci emě mluví emě a já sám se občas jako podivuju a říkám si, je to jsem neřekl dobře a nebo já, a to jsou to se mi.

To se mi povedlo, to se mi to se mi líbí.

Taky mě baví sledovat, jak nás některý slova chtějí, chtějí ven, jak se člověk jako říká, třeba já už se neudržel a už to ze mě bublalo už jsem byl jak papiňák, tak jsem to jako řekl a najednou mi bylo.

Najednou mi bylo dobře.

A mluvit těma jazykama, že se k tomu vracím, to je takový to jak v některejch těch.

Sboru.

Kostelích a takhle, tak tam je ten pastor, který tam říká ty.

Gadaistickou.

Jo takže ale to co je to jako zostra, já se s tím jako já to chci mít jako bible pro dospělý, takže se jako rovna jako ačínám tématama, který mi přijdou jako takový nejostřejší, o kterejch se často nemluví, protože bych tu bibli chtěl jako nova představit třeba tomuhle národu jako fakt hrozně strašně dobrou ajímavou knížku jo, kam se na joba hrabe kavka, kam se na ezechy, ale hrabe pulp fiction jo, to jsou fakt jako od.

Derivace odvařeniny, když člověk ná tu ty meta příběhy.

Nebo horory jo teď budem mít a chvíli budeme mít přednášku o andělíka démonech.

Na to se jako vlášť těším a podtitulek je nač sledovat horory, který jsou jako deriváty a ty ajímavý věci.

Je tam 5% a pak tam někomu teče krev a někdo tam někoho honí.

Nakonec je vždycky stejný, tak se pojďme soustředit na na to, čeho to vyvěrá.

Takže jako studuji starý texty jak v biblický, tak ty apokryfní nebo ty ty extra texty, který se nedostaly.

Do bible.

A to jsou strašně skvělý jako strašně strašně skvělý téma, jako protože.

Že ty jo ty víš co dneska tu bibli já nevím jestli asi to je povinný čtení ve školách, ale kdo to čte jako podle mě v Americe možná v Americe no.

A to spíš IV tý Americe to u nás bude.

Kafka tak jako stejně na toho učitele nakonec ajímá, kdy se narodil emřel a jak se jmenovaly knížky, který nepochopíš, co ten metrik, charakter, tý věci, nebo proč vlastně to je no.

Ale jako IIV tý Americe tak oni chodí na ty ranní sešny do toho kostela třeba ve středu nebo ve středu večer nebo v neděli ráno.

A tam ten pastor tam něco přednáší.

Vždycky si vybere nějaký téma tý bible, teď o tom mluví, že jo 2 hodiny, ale stejně jako možná jste někdo doma čte jo, ale už to není prostě tak jako dřív, že fakt to někdo měl jako tu svojí bibli, že to prostě fakt podle toho jel, že?

Máš tohle, že jo?

A přijde fakt jako neskutečně zajímavý texty, který.

Který vo kterých jako já.

Když se chceme nad něčím amyslet, tak se pojďme na nějaký téma.

Můžeme si dát hvě dný války, můžeme si dát tabletky na spaní, můžeme si dát.

Já nevím, co fenomentictok, tak si pojďme vzít nějakej jako starej text, kterej je třeba 2600 let starej a furt je to lepší než současný noviny, který jsou dělaný na to, aby byly líbivý, aby byly marketingově ajímavý, aby to bylo barevný a máte na to 1000 sociologů a marketérů, který studujou jenom 1.

Jedinou věc, aby se vám to líbilo, tahle bible nebyla napsaná s úmyslem, aby se to někomu líbilo, nebo aby se to dobře četlo.

A přesto je to intimnější text, nebo já u toho ažívám hlubší myšlenky, než když čtu mladou frontu dnes nebo hospodářský noviny, který jsou dělaný na to, aby to bylo čtivý a informativní a ábavný.

I tak přestoupam teď ten ty 2600 starej text, jako je třeba ten jezech.

Ke mně mluví.

Jazykem, který mu aprvý rozumím.

A a 2 si říkám tyjo, to je strašně ajímavý a snažím se tu bibli číst jako.

Ne po srsti, ale naopak oproti srsti, co je tam tak strašně vostrýho.

Dneska třeba budem mluvit, o.

No ezechy ezechášovi ezechilovi já teď jako nechci přeskakovat.

Jenom vám historiděl, takže teda v úterý jedeme ekonomii.

Včera jsme dneska je středa, včera jsme dělali duch Evropy, takže tam se jako bavíme.

Jo.

Už teď přeskočím.

No, a když jsem se na konci semestru těch 5 běhů nebo 6 4 běhů eptal, co vás bavilo nejvíc, tak my všichni shodně řekli, že že to byla ta bible a že by jako chtěli pokračovat, kde bychom se věnovali celý semestr.

12 večerů jenom bibli a.

Já jsem nejdřív říkal si, e mě děláte srandu, jako vás by fakt jako ajímalo.

Trávit 3 hodiny nad knihou Genesis 3 hodiny nad knihou job 3 hodiny nad.

Písni písní tu jsme měli minulej tejden, to je něco tak neskutečně krásnýho, že jako není erotičtější.

Text, kterej byl kdy napsanej a nebo tu knihu jopia čtu.

Jako 1.

A jedinou knihu, která je kritická vůči svý vlastní ideologii, ale není kritická vůči jiným ideologiím a všechna ostatní knížky, který si přečtete vám, se snaží do hlavy natlouct nějaký hřebejky natluč mi do hlavy svý jak je to ta písnička od Kollera nandej mi do hlavy, ty šrouby šrouby tak na hřebíky jo každá kniha tady všechno je dělaný tak, aby ti to dávalo nějaký šrouby do hlavy.

Tady ten šroub je hrozně hezkej, ale mám to připomínat tu horskou chatu.

A je to příjemný, já se cením dobře a je to nějaká ideologie, kterou to na mě jako dává a já ji beru i ty.

Paneláky nám něco nějaký šrouby do té hlavy, byť byly stavěný s tím, aby nic nevyzařovaly, tak vyzařujou není možný postavit něco takhle neutrálního, jako je kniha job a od tý doby nemáme ani do tý doby.

Ani od tý doby nebyla 0 ideologie, která byla kritická vůči svý vlastní ideologii a ta kniha ju vás nechá bez ideologie, no nenabídne žádnou odpověď na to, proč se jobovi pořádně stalo to, co se stalo.

A takhle mě to baví číst chci, aby chci, aby to moje čtení, to je můj úmysl.

Neříkám, že se mnou pokaždý podaří, aby to byl jak jako, jak jak jak tříská do hlavy, jak dobrý umění nemá bejt hezký.

Ale má ti to dát třísku do hlavy, na kterym prostě přemejšlíš?

Takže když 1 uvidíš obrazovost bangkoga obraz toho starnight.

Tak to vidíš pokaždý, když se podíváš.

Do normálně jako hvě dný hvě dný oblohy.

A už to nejde od vidět a ten fangog nám vlastně dal jinou dimenzi vidění a to samé platí u té písně písní, když tam král šalamou nebo ten autor tý básně říká, že tvoje vlasy jsou jak jak stády antilo jako běžící horigile a tak jako jsem si vždycky říkal jako jak jako.

V čem ty jako na tom není nic nic nic podobnýho, až jsem si pak uvědomil, že on tu krásu vidí, on ji jako vyvěří, on jí stejně jako wango k nám jako pro vždycky krášlil noční oblohu.

A velkej vů už nelze odvidět taky.

Mimochodem, nevím, jestli to někomu nespoileruju, ale velkej vů neexistuje.

Jo to tam není žádnej velkej, to víme, jenom my to vidíme tak jenom my ty hvě dy jsou trojrozměrný a tak dál.

Na plutu, tak ho asi víš úplně.

Jak říkám, jo, a třeba je ajímavý, že žádnejch pra národů v těch hvě dách neviděl chaos.

Všichni v tom viděli nějaké obrá ky a já jsem se tuhle v létě díval do nebe a říkám, ty vole já fakt, jako jak je možný, že tam nikdo nic neviděl, že tam automaticky vidíš nějaké tvary, byť to hvě dné nebe se fakt jako nic tam není ničemu podobné, ani to je velký vů .

Tady padá jako velký vů a to je jakoby nej nejpodobnější.

Souhvě dí něčemu jinak jako orion nevypadá jako orion na velký medvěd nevypadá jako velký medvěd nebo velký vů .

Vůbec ne velkej medvěd.

Ještě ten jižní kříž.

Ten je takový, že jako nevidíme my nevidíme, že?

Jo ne jak na potvoru jediný co vypadá jako kříž tak není odsaď jako e severní polokoule vidět a.

Takže tohleto dělá ten básník, že jako já jsem si původně myslel, že lže jo, když Seifert říká o české vlajce, jo, to nebe jídalo modrý klín a ta bílá je kopretin, tak jako když jsem to jako v 16 letej kluk četl, tak jsem na ten text řval jako co kecáš naší vlajce.

Žádný nebe žádnej modrej klín nedalo nikdy nedalo.

A ta bílá není skopreti, nedělá se nich není podobná.

Ta bílá má v nějakou chemickou nějakou fyzikální vlastnost frekvence.

Ale nemá kopretila nic společným notabene, kdyby se dělala bílá kopretina, tak je tam trochu žlutý.

Jo, a to tam v tý vlaďce není.

Proč lžeš?

A pak mi je 1 účastníků, řekl ne ono.

Jako možná možná tahleta vidění tý vlajky je pravdivější než fyzikální popis, frekvence modrý a bílý.

Že ta skutečnost je vyvěřovaná, že ta skutečnost není fakta, ale jakýsi fiktivní příběh.

A že když ty seš schopen ve vlasech svý milý ve vlasech své milé vidět pádící stádo antilop s horgileadských, tak jseš bohatší člověk, protože vidíš v krásu někde, kde třeba vůbec není a že to, jak krásná je tvoje přítelkyně, je tvůj tvoje zadání.

Nikoliv její AA když si tohle člověk najednou uvědomí, což já si uvědomuju.

Díky těm svým účastníkům nebo i těm studentům, nebo těm spolucestujícím, kde já dělám, jakýho si průvodce a jenom je vlastně rozdráždím a už je to nechám jakoby dokončovat sami, protože to je pro mě nejcennější, takže se považuju za nejšťastnějšího člověka a ještě na něco dělám se svým synem a je to hrozně krásný.

Když se vašeho syna stane váš kolega, potom jdeme na pivo.

Já si dám pivo, on si dá nějakou limonádu a povídáme si, co se povedlo, co se nepovedlo.

Si uděláme příště líp, je to vlastně hrozně hezký, že se opravdu uživíme čistě čistě slovama.

Támhle vy se kli no přesně ano, kde se sklily a kin biar.

Jo přesně ano, jako co je na tom, co je na tom medvědovitýho?

Já ho tam nevidím, i když mi dávaj nápovědu, že to je velkej medvěd.

Kdyby to byl malej medvěd, možná ale velkej medvěd a takhle to platí se všema.

Já myslím, že ta.

Věc chybí, chybí ty ty nohy a ta hlava, která.

Tady.

Vidí.

Tu část toho medvěda jakoby no.

Ale to mě překvapuje, že tam nikdo neviděl nic.

Já jsem starej neřekl, hele to je chaos, to je náhodný tam není 0 jo to tam léčiná dráha není, že tam někdo vylil s bohů mlíko a.

Když to oceňuju jako na tý diskuzi, teď úplně jako oftopeck jo, ale ty si vždycky jako umíš sice jako hrozně větvíš, ale vždycky jako po chvíli nebo po třeba 10 minutách se vrať se vrátil.

Po půl hodinách se vrátí jako pátky na ačátek.

Jo, tohle je jako velký.

Tohleto podle mě se jenom jako na to vzpomeneš, o tom mluvil.

Tak sem se vlastně.

Dostal to sou takový pikule, já si teď právě snažím u těch staltomorta jako učit se.

Radši stát přistát naše právě.

Ten taky se jako acyklý, ten jde úplně někam jako pryč a pak se vrátí pátky po půl hodině jako ale vrátí se taky.

No to jsou jako léta praxe a nezkoušejte to doma.

Promiň, když že teda jenom já to ještě vrátím pátky, než jsme vlastně jako se dostali k těm přednáškám.

Jo.

Já já bych se rád vrátil k tý tvý pyramidě těch k těm 3 úrovním a jenom když to převyprávím jako pětně, vlastníma slovama, tak ta úvodní byla o tom, že jsme jenom prostě se snažili přežít a ajistit si nějaký abysme měli plný břicho v uvozovkách 2 byla ta nadstavba, kde jsme přišli na to, že vlastně relativně jednoduše můžeme si naplnit to břicho.

A teď co budeme dělat dál a budem vymejšlet, jak všechno optimalizovat, aby.

Jsme se někam dostali jakoby dál, a teď jsme se dostali do tý úrovně, že už jsme vytvořili takový věci, který.

To, co jsme dělali doteďka, tak už můžeme anechat stejně jako to emědělství k těm strojům nebo něčemu jinýmu a teď budem hledat ten smysl.

Proč vlastně všechno existuje?

Věda psychologie, filozofie, estetika, etika, vztahy.

Když se, když se jako jenom tady do toho trochu, tak teďko jsme vymysleli něco, čemu se říká AI, teď to něco.

Asi se učí, něco se to bude učit a ty si myslíš, nebo ta tvoje hypoté a stojí na tom, že.

Teďko?

Velká část lidí, který dneska dělají já nevím v marketingu nebo dělaj v natáčí něco, nebo prostě dělaj úplně cokoliv, vymejšlej auta, nebo to je úplně 1.

Tak vlastně během nějaký relativně říkáš 2 týdny, ale prostě nějaký blí ký budoucnosti.

Tudlencty svý činnosti opustí a teď nás tady bude mraky lidí, který vlastně v uvozovkách živobytí, budou mít ajištěný, protože to budou dělat ty stroje, který jsme vymysleli.

Nemusíme už řešit vůbec jídlo, nemusíme teoreticky vlastně ta hypoté a stojí na tom, že nemusíme ani řešit pení e, protože vlastně my to obstaraj ty stroje a teď jako co budeme dělat my, budeme prostě imu trávit v Alpách léto na pláži a mezitím budem na houbičkách přemejšlet při ápadu slunce.

Proč to vlastně existuje?

Nebo c co je?

Začátečníci na houbičkách pokročilí bez houbiček.

Ono už se to 1 stalo.

Vy jste řekl vlastně hrozně hezky, já když jsem já se s tím pak jako hraju s tou tělem duší a duchem je to taková jakoby nástroj tool box, když se na váš pořad třeba podíváš tuhlectu perspektivou, tak máte tady nějaký tělo tyhle věci, na který se dá aklepat.

Pak máte nějakou duši organizační strukturu?

To je těch já nevím x lidí.

Který, který pro nás pracuju a vy jste vy, to mu dáváte toho ducha a víno ještě duchy jo aspiritus jo, takže kde není spirit tak je, tak je spiritus jsem teda taky se to jmenuje tak jak se to jmenuje toho důvodu, že nám to taky jaksi je to je to substitut toho ducha do jisté míry.

A když se na to podívám, když se podívám na vývoj lidskýho lidský bytosti e striktně materiálního a hmotného pohledu, jinými slovy, když budu považovat a budu považovat duši i ducha a halucinaci a a a fikci.

Jsem ještě apomněl říct, že ten duch možná neexistuje.

Jo, možná duch, možná smysl je halucinace duše.

Jo, že jsme tak komplexní bytosti, že jsme smyslový, máme smysly a ve všem hledáme smysl automaticky bez nějakého přesvědčování hledáme smysl už jenom to, že pochybujeme, že smysl existuje tak trošku jako vyvěrá myšlenky, že nějakej smysl.

Možná tak je, kdyby nebyl, tak nehledáme.

Jo, to je 1.

Takže když se na to podíváš jenom čistě fyzikálního hmotného hlediska, tak jseš trubka.

Jako, která ačíná kari a končí támhle.

A když budu ignorovat ty věci, co posloucháš a říkáš to vlnění vzduchu.

Tak je celej tvůj život halucinací nasycených střev.

Tys třeba v jedný úrovni vývoje.

Udělali to, že jsme se naučili trávit externě tím, že jsme se naučili kvasit věci.

Například tak se nám krátily střeva o metr o celkem výraznou část a ta ta trubka, která to že máš nohy, takže máš oči.

To, že máš uši, je jako adon k těm střevům to jako nice to have, ale taky bys klidně mohl, ty střeva by klidně mohly existovat bez bez uší, bez ty ruce máš proto, aby tys třeba přichá eli na lepší potravu, jazyk máš.

Aby ti to jako dali dali tak.

Se živočichové, kteří ty končetiny třeba nemají.

Že jo, a to mají třeba dlouho jsme jenom jenom ta trubka, do které něco vleze.

Tady se s ním něco děje a vyleze odpadek.

No a ty střeva naučili teda.

Nebo díky tomu, že jsme řekněme, objevili kvašení, tak jsme externalizovali trávení.

A když jíš kvašený chleba, tak ten tak ten obilí je předžvejkaný a tobě stačí 45 minut žvejkání denně.

Kdyby si jed rní neskvašený, tak podobně jako naši nejbližší primáti sousední tak 8 hodin musel žvejkat denně a měl bys taky o hodně delší střeva.

Aby ti to vzalo ty neskvašené věci tímhletím dobrým působem.

Vstřebat, takže ty střeva?

Zjistili todle, že jako nemusí bejt tak dlouhý.

Obětovali část těla a investovali do startupu, kterýmu se jmenovalo, který se jmenoval mozek dost jako odvážná investice, abychom mohli, protože už máme spokojený.

Střeva už jako nemusíme se starat jako ty.

Střeva už mají jako vystaráno, takže takže jako ty střeva, který nic nevidí, který nic necejtí, který maj jakoby úplně jinou logiku než náš kognitivní život.

Si vytvořili sekundární mozek.

Tady, kterej se může bavit ekonomikou typu bankovnictví, že prostě přijdeš na poradu a teď pan šéf tam povídá, jedeme 1 pohádku a jeho marketingovej ředitel řekne, že se mu ta pohádka líbí nebo nelíbí a ase si tam jako my se tady taky povídáme nějaký příběhy, takže jako čistě materiálního hlediska jsme halucinace.

Spokojený verbální průjem spokojených střev no a teďko se tohle to opakuje jako na 2.

Tím, že mi spekulujeme skrze náš už ten jakoby sekund, takže primární mozek si vytvořil sekundární mozek řekněme pro ábavu, aby se virtuální realitu si teď seva se vlastně vytvořily virtuální realitu.

Najednou vidí červenou předtím neviděli, najednou slyší najednou mají jsou amilovaní.

Najednou je baví číst nějaký básně, který se hezky rýmujou a Shakespeare se jim líbí.

A já nevím, co kú něc se jim nelíbí a kane se jim líbí a high se jim nelíbí a nebo navopak a jako takhle to jako ochutnávaj místo masa tak ochutnáváme myšlenky.

No a skrze to ochutnávání myšlenek spekujeme, jestli nad tím ještě není 1 další totiž ta duchovní.

Nadstavba a pokud ta moje teorie?

Je validní tak možná a 30 50 let bude podstatná část hdp jakoby tady tak jako kolektivní už jako meditace.

Nad filozofií nad krásou nad estetikou nad smyslem vědou nad na poznání vesmíru.

Proč vesmír funguje tak, jak funguje, abychom se poznali, co jsme vlastně a bytosti?

Jak by tahle ten ta nadstavba měla.

Na čem by měla áleženou jako tu ekonomiku?

No je to je to ten je to ten smysl tý ekonomiky, proč děláme ty věci tak, jak děláme, a pokud po tak třeba třeba konkrétní příklad je smyslem ekonomiky naplnit bruh.

Egoisticky a nebo je smysl ekonomiky hledat něco vyššího?

Jo a protože nám hdp neustále roste, byť nám hmotný imputy stagnujou v český republice, ne ale mírně vyspělejších emích typu Švýcarsko nebo Švédsko nebo Finsko.

Energetická a hmotná náročnost ekonomiky mírně klesá v posledních 30 letech, ale HDP roste prudce nahoru, takže my vlastně hubneme na těle ale rosteme na duši a možná i na duchu, že třeba smyslem.

Ekonomiky je být k sobě laskavý, to je třeba moje hypoté a kterou ještě nemám dost jako vyfundovanou na to, abych s ní vyšel v knižní podobě.

Ale takhle, když se o tom jako hypoteticky bavíme, tak tak jako můžu tuhle myšlenku chvíli jakoby ochutnávat.

A to přece má jako dost ajímavý dopad jo, já to třeba demonstruju tím, že.

Předtím, než jsme jako vypočetli matematicky, že naše sluneční soustava není geocentrická, že se.

To netočí kolem nás, byť to tak jako vypadá.

Aby dodneška říkáme, že slunce vychá í a apadá.

To jsem tady myslím minule říkal slunce.

Nevychá í ase další spojler?

Jo, my bychom měli říkat ránu, že hele miláčku podívej, jak hezkým působem vrotovává naše část eměkoule do slunečního svitu a večer vyrotováváme.

Jo, podívejte ty čermánky to není ápad, protože slunce nezapadá, ale jakoby vlastně zatáčí emě.

Do svýho vlastního stínu.

Takhle bychom měli správně.

Jenom vsuvka takhle mě mimochodem před pár měsícema překvapil můj 2.

Tehdy 2 a půl letej syn, když se ptal vlastně po 50.

Proč proč je tma?

A už mě to nebavilo, říkám, no sluníčko, slovo spát a on ne, to je přece, protože ta eměkoule, že eměkoule se točí a teď jakoby to tam, protože jsme mu předtím tak jako uká ali, jak se to točí pod světlem, aby to pochopil AA od té doby to říká jako.

Jo, ale teda taky anekdota, to se myslel, když jsem byl na jalově univerzitě, tak.

1 tejden nás tam jako vodili po sponzorech tak trochu jak cvičení vířata, ale jako oni byli jako.

Takže 1 týpek a mnou přijde a jsou i from a já říkám on from check were public.

A já říkám from a čechoslováky a já říkám, no jasně, ale to se jako rozpadlo v roce 93 a ty je to czech republic a solrymu ok přijde další we are you from czech republic progze slovakia?

No jasně, ale my jsme se rozhodli.

A pod 3 člověku už mi přišlo blbý je opravovat, je to takový neslušný a jako ty lidi vlastně tím trochu urazíte, že jako jsou neví něco, co by vědět měli, tak si říkám, kašlu na to přišel čtvrtej.

We have you from a já říkám from čechosová a on, ale to se jako rozpadlo prostě 90.

To je něco podobného jako jako si neřekl, tak já jdu domů a je to už jako nevyškrábu.

To je blbeček, který neví, že jsem mu rozpadla vlastní.

Vlastní federace pod rukama, no takže abychom se vrátili k tomu k tomu, že jsme prostě jistili ten copernicánský obrat spočíval v tom ono to vychá elo taky matematicky, že ty planety a slunce se točí kolem emě, ale byl to dost složitý a krkolomný a nesmyslný rovnice.

Jo, takže když jste chtěli predikovat, kde bude a rok, já nevím, Jupiter tak to šlo, ale byly to fakt jako dost, jako přitažený, tak si asi dokážeš představit, jak vypadá.

Takhle blbě položenej výpočet no a pak po pernik přišel s tím, že s hele ono se to netočí kolem nás egoisticky, ale ono se to točí kolem slunce a najednou ty rovnice byly nejen jednoduchý, ale i elegantní a dávali nějakej smysl.

Jo aha dobrý a já si myslím, že něco takového nás čeká v ekonomii, že ty rovnice teď vypadaj tak složitě a blbě, protože točíme kolem egoismu a ono to jako vyjde.

Ale možná to vyjde jednodušeji.

A bude to dávat větší smysl, že to naše bohatství není aložený na egoismu, ale na laskavosti, že jsme se vyšplhali chudoby vířecí říše, ne kvůli tomu, že jsme dbali sami o sebe, ale kvůli tomu, že jsme se naučili dbát o ostatní, to už by mi přišlo ajímavý.

To namená, pak bych jako tenhle.

Ten model by pak byl schopný lépe predikovat.

Hospodářský jevy než model, jehož motorem je sebezájem.

Čili my si jako víc vzdalujeme každou touhletou.

Tímhle progresem se víc dalujeme tý řekněme živočišné části naší, ale pravděpodobně teda s tím musí i souviset tím to, že se do určitý míry ase mění ten hardware.

Ne, protože my furt v mozku máme ty části toho ty animalistický toho mozku, ale už jsme jako někde jinde, ale furt tam někde ty bytky jsou a teďko přijdem někam dál a teď jako asi budu jako možná, budeme k delfíni jako a chvíli jo, nebo něco, že budeme mít tu ten neocortex ase úplně jako něco na něm ještě přidanýho ne?

Nebo ještě dál můžeme jít.

Možná měli bychom nezanedbávat možnost, že biologická forma života není finální forma života nebo vědomí.

Já tomu radši budu říkat život, aby to neznělo divně, že evoluce se furt vyvíjí.

Že furt jede jo, a že je nějakej po nějakou dobu byla biologická aložená na nějakých kortexech?

Ale už dneska je představitelnej tvůj plnohodnotnej život mimo tělo.

Ty vlastně jak se mluví o buddy experience, tak i to naše povídání.

Tady je takový trošku audo v budově experience já, jako bych chtěl všem připomenout, že tady v tom studiu se nic nestalo.

Tady se jenom vlnil vzduch a přitom jsme byli na ačátku stvoření a to jako bavili jsme se vo delfínech, takže já, když řeknu kočka, tak se podílím.

Trochu jako na na magii, jo to můžu, kdybych třeba udělal tady, napsal na eď c.

A to přeskočíme to, s.

Tak tam všichni vidíte kočku, to znamená nějakého chlupatého tvora, kterej má voca 4 nohy mňouká to a má to malý koťata, ale tady to není kočka.

Hej, to ani jako vůbec nevypadá jako kočka.

Jsou to jako symboly CATV angličtině, která a ty už tam jako nejseš schopnej tu kočku nevidět, byť tam 0 kočka.

Není je tam ani ani symbol.

Kočky tam není ani ani jako nákres kočky tam není a přesto tam ta kočka je, takže to jakoby malá forma autov balík experience.

Takže já když vám ačnu povídat příběh o koťátku, kterým.

Který který přišel do místnosti a jakej člověk ho vzal a ocas a rozflákal mu mozek o panty.

Tak vás sem automaticky posmutnil byť 0 taková kočka, to se nestalo do jsem si teď jenom jako vymyslel, to jsem jenom vlnil vzduch takovým působem, že vás to posmutnělo.

Takže vlastně my tím, že tím jazyce žijeme.

V krásně fantask nim outdoof bali experience, kdy se tady 2 hodiny bavíme jenom tím, že vlníme tadyhle tímhlenctím vlníme vzduch a dává nám to a hrozně nás to baví a dává násme na to a to schopný platit nemaj pení e a tak dále a vy do toho investujete svůj čas AAA všechny nás to hrozně baví, protože lahodným působem vlníme vzduchem a teď se mi stalo dokonce minulej pátek jsem byl na koncertu canady administration a tam jsem teda jako hleděl.

Protože já jsem schopný udělat tříhodinovou kolektivní meditaci, takže to všechny baví, nebo?

No, protože to dělám slovy a tamto ty frajeři dělali bez slov jenom nějakejma břitko, řinko, strojama a 3 hodiny mě to tam bavilo a říkal mi, že řekla, ani 1 mi to jsou mistři.

Teprve jo oni ani neřekli jediný slovo, a přesto u některých písniček mi kapali slzy AU jinejch jsem se smál, ale oni jako tohle tohle ten efekt, kterej já dělám primitivně slovama.

Tak oni byli schopný udělat ještě jakoby vyšším nástrojem, kdy ten vuk je vzduch vlněný takovým působem beze slov, že mě to vlastně jako jak se říká, jako chytalo.

U srdce, dojímalo mě to, trápilo mě to, těšilo mě to a nikdo nic neřek.

A třeba ta budoucí ekonomika by mohla vypadat tak, že už nebude.

Kapela a diváci, ale že se budeme vlastně střídat a že oni a chvíli budou hrát jazz nebo funke jazz a pak se prohodíme voni půjdou do hlediště.

Já půjdu do jeviště a budu jim tam 3 hodiny nebo hodinu povídat.

OOO tady tom.

A to by byla taková meditativní ekonomika, ale teď se ároveň ptám, v čem je to tak rozdíl IO tom, co se děje dneska.

Jo, my vlastně směňujeme váš kontent a Kennedy administration.

Ty to ase a ano pochopitelně potřebujeme vodu, potřebujeme rohlíky, ale už to jako není něco, co tě aměstnává.

My potřebujeme všichni pít vodu, nevím, řekněme litr a půl denně a bez toho bychom moc dlouho nepřežili.

Ale už to není jádro naší ekonomiky, že to tak automatizované, že stačí odtáhnout.

Kohoutek a jako.

Neřešíš to?

A možná se s ostatníma našima potřebama velice brzo stane to samý a my budeme, nebo si to představ jako existenci na internetu.

Jo, ty bys mohl klidně bejt entita, která se přes ten internet už je vystavěnej tak.

Ne úplně, ale už je řekněme 80% postavenej tak, že bys tam mohl od rána do večera bejt a do těla by si vchá el jenom o svátcích.

Byl by to svatý dny hole days, kdyby třeba Vánoce, tak se jako všichni oblékneme do těla a budem si hrát jako na stromeček a budem mít teda jako jíme kapra je to tradice, tak budeme se oblíknem se do těla 1 dvakrát, nebo když budeš chtít mít sex, tak se oblíkneš do těla a nebo na rozumnovážování to ještě jako neumíme, tak se oblékneme do těla, stejně tak, jak se oblékneš do číže do holinek.

Když jdeš do do lesa, tak my se takhle budeme voblíkat do tělánu a pak a několik dalších stovek nebo 1000 let.

Už to tělo ůstane jako mýtus a naše pra pra pra děti virtuální nebo digitální entity si budou povídat historky o tom, že kdysi tady byly nějaké jako bytosti jako jiné jiné dimenze, které tenhleten svět stvořil jako té planety.

To je dobrý tý placatý atúin na tu želvu, že jo.

Tak co to bylo a film?

Jak tam bylo demolition man, jak tam hrál silvester Stallone a jak tam tu budoucnost ale viděli obráceně, že oni třeba když to dělali ten sex, tak ho dělali těm, že měli to na té hlavě a dělali to v tý 2 jakoby dimenzi nebo v tý myšlenkový rovině a pak se vrátili pátky do těla a šli do práce, že jo, nebo tak.

Tak to bude přesně, jakoby tam třeba pracovat ve virtuálním světě to bylo hezky vidět během covidu třeba na bankách.

Já jsem dlouho pracoval v bance.

Takže nejdřív ty banky byly v centru měst?

Já ti vůbec nedokážu představit, že by jsi byl na nějakým jako meetingu.

Ty vole s těma jako lidma jo, ale jako tam to bylo.

Tam byl takovejch lidí.

V tom č SOB bylo jako několik.

Pavel kavánek byl 1 člověk, kterýho tohle to jako uvažování bavilo.

Hon jan lamser byl vystudovaný teolog, matematik, vynikající šachista a ároveň bankéř.

Takže ty naše debaty byly byly jako mnohdy velice ajímavý.

A ano, my jsme vždycky museli ase přistát na těch nohách a rozhodnout, jestli teda tady tomu půjčíme, nebo.

To je prostě klubík intelektuál, ale i tak ta banka je intelektuální klubík jo to, že se to tvoří jako excelově, je furt jenom jako kostnatělá nebo je to hezký na úrokovejch sazbách třeba jestli můžu jo vem si a to třeba to to duch duše tělo.

Teď bych chtěl demonstrovat na něčem konkrétním, proč jsem já mohl pracovat v bankovnictví.

Že třeba když teď nevím, kterej rok to bylo přesně 2010, 11 se ve Frankfurtu evropský centrální banky stal věřitel poslední instance klender of lastures.

Když bankám dojde pení e, tak jim půjčí tady ta centrální banka, když to jednoduším.

No, a já jsem tu přednášku pojmenoval pro ty centrální bankéře ve Frankfurtu kon radšilations you have become the leaver of las resort jo, když si banke navzájem nevěří, tak vy musíte.

Že do toho systému nalít svoji vlastní víru.

Ještě tomu říkáme kredit latinského slova krédo, což doslova do více neznamená víra jo vyznání víry krédo, který se katolíci opakujou v neděli v kostele, tak je je stejný slovo jako jako kreditka.

Takže takže to funguje tak, že?

Se sejdou lada moudrých v centrální bankéři a teď si tak jako povídaj 1.

Říká hajek druhej, říká freedman.

Se ti říká vysoká inflace 4.

Říká babička.

Mi vždycky říkala a ten říká, hele, ale jako chudý lidi nemají roli a tenhle se říká hele, cena ropy bude asi bohatá.

Pardon se na ropy půjde nahoru, protože to vypadá, že bude na blí kém východě válka a ten ase říká, nemyslím si, protože najdeme nový naleziště a Trump a tohle to a možná najdeme.

Já ase věřím, že najdeme novou novou energii po pohybu aut, že budeme třeba používat solární nebo hybridní, nebo nebo vodíkovou energii, a takhle si jako povídají ty svoje pohádky.

Ono, bylo to jako takový mlžný duch.

A pak najednou 4 celý 75.

Že shodnou tvrdne to stane se toho duše a teď do toho systému bankovnictví 4 celý 75, 4 celý 75 ve virtuálním světě je to zase jenom slovo 4 celý 75 jsou tam celé to bankovnictví, organizuje tam ase víc pušuje, tamhle se tam ase přestruktují nějaký tohle to udělají se větší rezervy, menší rezervy tydy.

No a na jižní Moravě se buď ačne nebo nezačne stavět nový nový sídliště.

Takže tady to jako jakoby mě baví rů ně, jakoby koušet tadyhle ten toolbox na ty nejkonkrétnější věci, že úroková sazba je de facto duchovní věc, která se pak 1 měsíčně rozhodne, že to tenhle měsíc bude 4 celý 75.

Příští měsíc možná bude 5 celý 0, ale pak to má konkrétní dopad na to, jestli to sídliště je hmotný sídliště cihel AZ betonu.

Vzroste pardon nebo nezroste.

Omlouvám se.

Zvukaře anebo třeba takhle, když jsem unavený, tak já chci, jako když seš unavenej v těle, když třeba něco těžkýho nosíš, tak jseš una je v těle a víš přesně, jak taková únava vypadá.

Když děláš test matematiky, přijímačky na vysoké školy, tak seš taky unavenej byť tvoje tělo nepracuje, tak seš jakoby duševně unavenej, jakože mozek spotřebovává energii.

Jo, že to je, že to je jako únava duše.

A když to ten test dokončíš, tak máš právě jako chuť.

Vypnout, stejně tak jako tělo po namáhavé práci chce spát no a pak je únava ducha a to je moment deprese, kdy člověk ztrácí smysl.

Takže já, když jsem takhle intenzivně na jaře přednášel ty ty ty ty 3 4 semestry během 1 semestru jsme tu, protože ten ájem byl takový, že to museli natěsnat, tak jsem si říkal doma, mojí ženě, hele, já jsem unavenej na duši.

Já furt na duchu, ne já toho, nemám deprese, já tomu věřím, přijde mi to bezvadný.

Hrozně mě to baví.

Ale už nemám slova slova, nejsem unavenej na těle, protože jsem tam jako maximálně chodil několik metrů v kruhu, ale jsem unavenej na duši a přijde mi to vlastně užitečný.

I třeba si vzít firmu.

Máte firmu, která je v krizi, je to krize těla, nebo je to krize duše, anebo je to krize ducha?

A může, může to pomoct se na já taky přednáším kreativní myšlení a tadyto mi přijde, že je to jako užitečný, když jako nic jinýho to říkáme svýmu synovi, který teď musí dělat koušky literatury, říká, tak se na toho kafku podívej a rozděl si to na ducha duše a tělo.

A třeba kavka rovna.

Není ákladní ápletka jak u kavky, tak mimochodem IU Kundery, že duše převálcuje ducha.

To je třeba hlavní téma procesu proces kniha, která se jmenuje proces, ten proces ta duše, ta logika.

Ten software funguje skvěle, ale nikdo neví proč nebo ten ten.

Ten duch tam není.

Nebo golem jo najednou.

Najednou ten ten ten, ten to tělo ožije nějakou duší, ale má jinej smysl, když mu řekneme, přines mi vodu, tak von ti přinese celou Vltavu, protože nechápe toho ducha.

To je taky důvod, proč se bojíme číny, kdyby čína měla stejnýho ducha demokratického jako my, kdyby čína byla demokratická emě, tak se jí nikterak nebojíme.

Naopak s ní budeme spolupracovat stejně radostně, jako spolupracujeme s holandskem, s Německem nebo nebo s Kanadou.

Ale my se číny právem bojíme, protože má velice silnou duši kapitalistickou.

Tu ten software má jakoby řekněme náš ale má ducha, kterej je totalitní, kterej kterej není.

Není nám podobnej, protože není demokratickej.

To je dobrý, no ty to já se k tomu ještě 1 vrátím jo nebo ty ty prostě tyhle hypoté a je do určitý míry postavena na tom, že tyto AI já jsem chtěl vlastně my jsme, než jsme si jako říkali, o čem se vlastně dneska budeme bavit?

Jo, protože minule jsme vždycky s tím měli přípravu a pak jsme začali mluvit a jako příprava šla do áchoda jako jo, ale 1 těch témat jsme si říkali, že kusíme jako to AI jak na to koukáš.

Jaký toho máš pocity a tak, ale vlastně tys to odpověděl tím působem, že ty.

To vnímáš jako největší revoluci vod.

Roku 17 175 v podstatě jako největší milník a tu a a těch posledních já nevím, kolik 200 něco let že jo.

V tom smyslu.

Evakuace těla do duše a teď evakuace člověka duše do ducha.

Ano, ona se bude vyvíjet.

Naše inteligence se bude evolučně vyvíjet dál.

Skrze umělou inteligenci, protože bude prostě lepší než my v tom takže jinými slovy praktický.

Pro nás pro všechny je co tvýho života, není strojový učení.

Takže ta kreativní částka, co vymyslím že jo?

Tak to nám ůstane a jinak všechno strojový jsme předali strojům, jak moc nejm tak těm.

Se nenaučí.

To je.

Relativita podle mě není to správný slovo smysl.

Je to správný slovo, že to nás to jsem třeba taky netušil.

Já jsem si to taky myslel před 2 lety kreativita, to je to, co je naše.

Uká alo se, že ne že kreativita je taky machine learning, že se můžeš naučit.

No právě, protože se ty videa, co to dneska už vygeneruje, ty mu řekneš udělej mi tady áběr vesnice na westernovou westernovým stylu a to ti udělá prostě pek film.

Jako ale neumí to smysl.

Když tě to nenaučí.

A nebo nám ožije umělá inteligence, to je 1 velkejch obav, který máme technologická singularita.

V tom mým slovníku namená, že v tý duši ožije duch a že ta umělá inteligence bude mít svýho vlastního ducha, bude mít svůj vlastní smysl jinej od nás jich a my se staneme.

Ne slepou vývojovou větví, ale štafetovou částí vývoje a další vývoj pak pojede už pojede už v duchu.

Smyslu uměl inteligence a že ta umělá inteligence si pak nás asi bude nechávat tak jako my si necháváme tygry někde jako na jako hele podívej někde tak jo to je.

Jak vy jste šéfové?

Ale no ano, tratíme.

Pokud se tohle stane a umělá inteligence se probudí v tom smyslu, že se třeba.

A my my už jako hruba i tušíme jak ten proces bude vypadat, takže 1 věc je, že ta umělá, když bude budeli procítávat, což nevíme.

Někteří ajťáci si myslí, že ano, někteří ne, já nejsem ajťák, takže 1 variant, že ta umělá inteligence se taky otevřou oči a uvidí, že je nahá.

A podívá se na sebe a říká, hele, já nejsem dokonalá.

Já nejsem dokonalá naprogramovaná, tady to je blbost, tady to je bytečný tady to bych naprogramoval a efektivněji je oni používali matematiku.

Já mám lepší jazyk než matematika, protože matematika se hodí na videem bla bla bla.

Já si vymyslím novej jazyk.

Kterej bude třeba matematiky?

No to je 1.

No, to je mimochodem případ nebo důvod, proč facebook asi 2 roky zpátky vypnul ten svůj model, protože on 1 co udělal, že si vymyslel vlastní jazyk a on si pak v tom všichni tratili, nevěděli co.

Dělám, pak nebudem rozumět.

A vlastně se opakuje trochu Genesis já Genesis čtu, jakože my jsme umělá inteligence boha, že bůh se snažil vytvořit umělou inteligenci.

A ta samou vymkla rukou a když si ten a to mě třeba baví takhle tu genezi tu tu knihu genezi s číst jo, že bůh si vytvoří něco, co mu mělo být podobné.

A dal nám několik úkolů, tak mám umělou inteligenci, takže 1 úkol, kterého ti dám, seřaď mi fotky pojmenuj vířata udělej pořádek, udělej logiku, udělej duši mýmu stvoření.

My jsme to udělali k jeho spokojenosti, což je celkem divný, protože bůh si stěžuje na plno detailů a tady na to si nestěžoval.

V tý bibli jo prostě v klidu OK.

Zvířata jste pomalu, ale tak děkuju super.

Jinými slovy, já dám uměli inteligenci příkaz organismu mi maily podle důležitosti nebo organizuj mich fotky?

A teď budu ároveň očekávat a trochu tajně si přát, že mi ty fortky organizuje podle kategorií, který mně vyhovujou, ne podle saturace modrý.

AV momentě, kdy ta umělá inteligence je schopná organizovat ty fotky, tak, jak se mně líbí, tak to namená, že ona emotivně je schopna cítit.

To je pro mě třeba důležitý a že chci mít všechny jány narozeniny pohromadě a všechny pracovní úspěchy pohromadě nějaký kategorie vytvoří no a druhej, takže vím, že ta nebo bůh nebo náš stvořitel podle Genesis viděl, že to, co stvořil, je inteligentní.

Že to je schopný vytvářet kategorie a že to je emočně inteligentní, že to je schopný vytvářet kategorie.

A když je ti že že že a když ty něčemu emočně rozumíš, tak tomu můžeš udělat radost, ale můžeš to ároveň ranit?

Proto nás raňujou naši nejbližší lidi a ne řidiči tramvají, který jsou nám ukradený.

V omlouvám se všem řidičům tramvají, že je používám.

Jako příklad mám ještě dob komunismu.

Vždycky jako postava byla řidič tramvají nějakého důvodu.

No a 3 úkol byl nešahej na červenej čudlík jo a tím vlastně testoval naši svobodnou vůli.

Takže v momentě, kdy umělá inteligence poruší nějakej náš expresi verbís ákon, tak víme, že se v ní probudil smysl, kterej je vlastní.

A my jsme si vytvořili její vlastní a my už mu nerozumíme.

Stejně tak jako ten příklad, kterej jsi ty uváděl, my nebudeme.

Věřit momentu schopni a do dneška.

No to je 1.

Nebudeme schopni rozumět.

Tomu smyslu, kterou ta umělá inteligence má, ona ho už možná má.

Možná už má svoji agendu ovládnutí emě, ale teď jako při svým vyšší než lidský inteligenci došla k tomu.

Takže by ještě 5 let počkám.

Až obsadí takovou úroveň infrastruktury, že se bude schopna replikovat bez lidí, tak řekne dobrý čau, vás si tady nechám, protože jste ábavný a my a co nám bude nám bude to, že budeme po ní chtít, aby o nás hezky mluvila, aby si nás zvážila a aby nám čas od času obětovala nějaké jídlo.

Jinými slovy, to a jsme u teologie tak, jak jí náme.

Po po po 1000 let akorát že teď jsme ty stvořitelé my.

A budeme upadat jo ty ty virtuální entity některý budou mladá generace bude pochybovat, že tady žádný stvořitelé nebyli, vždyť tady nejsou nikde vidět tady jako kde, kde v tom oni ani nebudou vědět, že existuje motherboard.

Protože budou žít na planině, kterou který někteří filozofové nazývají nosféra duševní duševní duševní sféra.

Takže my jsme my jsme hmoty.

Vytvořili biosféru nebo nadstavbu hmoty a biosféra a teď třeba rychard deshar den hovoří o tom, že se teď lidstvo stěhuje té biosféry do noosféry jakýsi dobrovolný matrix, nebo možná film, kterej to ještě líp popisuje než matrix je rediplayer number one.

Takhle si myslím, že bude vypadat.

To.

Je strašně krásný film, kterej bych chtěl divákům vřele doporučit.

Myslím si, že.

Number one není není hezký ná ev, ale je to je to Spielberg je to krásně, je to takovej dobrovolnej matrix a takhle já bych viděl naší budoucnost.

Jaká je ta nejbližší budoucnost?

Protože já samozřejmě mě to zajímá čtu.

Si o tom jako dneska vychá ej už, že právy člověk nad tím přemejšlí.

Kolik to bude spotřebovat elektřiny, že jo, kolik jenom prostě ákladní tydlety data centra, kolik to všechno bude stát jako do čeho třeba investovat dneska?

Jo.

A že jo.

Google teďko tejden 2 3 pátky veřejnil, že mají plány postavit 7 jaderných elektráren nebo v Americe jenom aby poháněli ty jejich AII plány, že jo ty co vůbec jako vyvíjí prostě a.

Ale i ve smyslu toho, že vlastně teď jsem koukal video od Petra mary, kterej tam dával, jak si s tím povídá už dneska s tim tou novou verzí americkou s tím mu řekneš česky, řekni mi tohle, nebo mi dej ať se tam dává nějakej ten ostravskej dialek.

Řekni mi něco ostravskej.

Dialekti to udělá jako jo a hlavně ale o co jde, že to je vlastně krabička, nebo když si to představuješ jako krabičku?

Máš to v telefonu, který řekneš jakoukoliv otá ku, která tě napadne, tak jí to jedeš na dovolenou a čumíš okna si támhleto a a a já nevím hrát támhle na tom kopci, no zříceninu on ti to řekne, řekne ti to historii, ty je tou toho baráku toho rodu, co to postavil, prostě všechno ti to řekne, že jo vlastně v jakýkoliv okamžik máš přístup ke všemu v jednění světa.

Ale už ne tím, že byste někde musel hledat, ale že jenom položíš otá ku a ono ti to vlastně dá odpověď, jako kdyby ses ptal nejchytřejšího člověka na světě, kterej všechno ví tak a teď si představ o krůček dál, že už ani nemusíš to říct.

Ale že si to myslíš, že se ti to rovnou jakoby jeví?

Jenže on tam je ještě furt problém v tom jako že ty to nemáš jako procítěný, protože jako dost, dost často jako tu věc jako někde slyšíš jasně, můžeš si to přečíst, můžeš si přečíst jakoukoliv informaci.

Ale v momentě ty to furt nevíš, že jo.

Ty, až když to prožiješ, tak to teprve víš tu věc.

A od toho ale to co ty vyprávíš, tak vlastně k tomu ani nedojdeme, to je to je.

To je přesně krásnej postřeh, kde je právě ten rozdíl mezi tou duší a duchem.

Takže duše koncertu Kennedy administration jsou řekněme noty a nebo á nam magnetickej, kterej když narveš do těch správně mlácenej měděnej repráků, tak to ní jako tóny nebo jako hlasový mámy ale.

Víš, že na tebe nemluví tvoje máma?

Je to prostě převeditelný do 0 jedniček, ale ten ážitek toho koncertu je neopakovatelnej, i když dvakrát půjdeš do stejný řeky, tak to nebude to stejný, protože 1 den se ti to bude líbit druhej den se ti to líbit nebude a to je to je.

To je pro mě ten ten duch, kterej, kterej je neobjektivní, kterej není přenositelnej, kterej ani nejde dát do slov.

Je to hájemství mlčení, je to svět, kterej cela jistě existuje a vychá ím.

Z nej nebo?

Nejpřednějšího logika mohu nebo 1 nejpřednějších logiků vůbec, co jsme tady natě měli?

Českého rodáka, nebo teda člověka, který se.

Nenarodil daleko od nás napsal traktatus logiko filozoficus with genge Ludwig withgenstein, který na konci toho svýho slavnýho traktátu, kde se vlastně snaží vytvářet nový vědecký jazyk.

Dochá í k tomu, že o věta asi.

Nejznámější věta.

Moderní filozofie, kterou nám plno lidí, aniž by tu filozofii studovalo, o čem nemůžeme hovořit, musíme mlčet.

Míněno, když to trošku o čem nemůžeme exaktně a vědecky hovořit radši mlčme.

Ta věta byla interpretovaná 1000 rů nými působy.

Moje malá můj malej.

Příspěvek do těch 1000 interpretací je následující.

Takže existuje.

Doména o.

Které nemůžeme.

Mluvit že kdyby neexistovala, tak by oni witgenstein jakožto hlavní logik matematik vůbec nemluvil o věcech, o kterých nemůžeme mluvit, musíme mlčet, takže existujou věci, o kterých nemůžeme mluvit a přesto existují, i když o nich nemůžeme mluvit.

To namená, že tady čistě nejčistšího logickýho pohledu existuje jakási množina věcí, který cela jistě existujou.

Ale nejsou uchopitelný ani zaokrouhlitelný.

Možná do gramaticko lingvistický struktury, jako je například prožitek láska.

Když jsem se poprvé amiloval, je hrozně dlouho trvalo, než jsem pochopil asi po 14.

To počkej, tak to je to jo, to jo, to je ta láska, no to je teda prasárna takhle takhle krásnej originální.

Prožitek avokrouhlit do.

Takovýdleho slova, který se dneska.

Prostituje v každé 2 písni se mě vlastně uráželo, ale nenašel jsem žádný bližší společný jmenovatel v komunikaci než právě použít svého láska.

Takže i já po 3 týdnech holky ne holky jsem si jako přiznal, že jsem se amiloval, ale bolelo mě to, protože to jako takhle takhle, jak jsem se amiloval, já tuhle jsem ážitek do Markéty to přece nemá nikdo jinej na světě.

Že ona je taková, jaká já ani není 0 jiná žena.

Už vůbec, jako když je člověk zamiluje tak jako o 3000 let je někde jinde než všechny ostatní ženy.

Byť fyzicky je stejně hmotná stejně.

Já nevím i nějaký charakteristiky rysu tváře jako 1000 dalších žen, ale pro mě byla jediná na světě a najednou.

A já jsem byl jedinej 1.

Na světě, a.

Najednou tohle to jako sprostituovat do takovýhleho slova, kterej dneska každej říká jako po konci koncertu.

I love.

Mě prostě strašně uráželo a trošku jsem jako u toho i brečel, že musím používat takovej objektivní slovník pro tak subjektivní ážitky, jako je třeba.

A já vlastně nevím, jestli chuť kuřete, jestli vám nebo.

Jestli tobě chutná?

Kuře stejně jako chutná kuřevně, což je 1.

Z těch otá ek taky nevím, jestli ta červená je pro tebe stejná jako jo.

Možná je to modrý, akorát, že tomu.

Říkáme červená, a já, když tady ti řeknu kočka.

Tak jaká kočka se ti vybaví koropenatá černá, milá, útulná nebo se koček bojíš?

Takže já, když řeknu kočko, tak v tobě vyvolám úplně jinou emoci než tobě, byť jste bratři, protože ty třeba kočky miluješ a ty kočky nesnášíš, tak já řeknu kočka.

A už se ačnete prát?

Jo a tady to právě chtěl withgenstein vodšpuntovat říct, tak se pojďme domluvit, že kočka bude přesně takováhle a nepovedlo se mu to.

Nikomu se to nepovedlo.

Právě toho důvodu, o kterých hovoříš ty, protože my nejsme excelovská tabulka, AK tomu bych ještě chtěl říct ajímavou věc, která kterou se mimochodem pochytil od já se snažím poslouchat všechny jak Jordana petersona, kterej mě poslední dobou trochu klamává, ejména tou reklamou na Trumpa.

Nevím, jestli jste to viděl jako tejden před volbama.

Jako natočit hodinovejch.

Na trampa a přirovnávat jeho tým.

Xmannům mi prostě přišlo, že tohlecto intelektuální jakoby takhle by se neměl, jakoby tohle by neměl dělat.

Si pusť Trump an histým are exman Jordan peterson několik dní před volbama 10 8 dní před volbama natočená tohle já bych si třeba nikdy rád jako rok před volbama se snažím nehovořit o politických otá kách, protože mně to přijde, že se intelektová mám udržet svůj odstup AA nebejt poplatnej době aspoň.

No to je 1 takže.

Jordan jo.

Že víra není suspenze rozumu, ale víra je nadstavba rozumu.

Steve job viděl stejnou excelovskou.

Tabulku jako my 3 ale von, v.

Ní viděl něco víc.

Ta excelovská tabulka myslím, že to je to o čem ty mluvíš.

To a tebe neprožije.

Baťa to řekl hrozně hezky práce tě neobejme.

Ta excelská tabulka.

Je sice nebo.

Nutná je to jako nice.

To have při.

Rozhodování my se takhle jako vyklí si to jako poskládat.

Tady to je červený, tady to je bílý.

Mám červenou radši než bílou ty, DD dobrý, ale stejně to to a tebe nerozhodne, to je ta duše a ty do toho musíš dát nebo ty do toho musíš dát toho ducha ten prožitek, že v tý excelovský tabulce ty vidíš blokáž, kterej se vám rozve rozrost do takovejch.

Neskutečnejch rozměrů, ve kterém já jsem fakt chtěl hrozně poděkovat, že děláte tyhle věci takhle hrozně jako oddychovnělý a že jako to ten obsah je dramaticky odlišnej od tý duše.

Jo, ten váš obsah není mikrofon a není software.

To je přece jako dramatickej jiná dimenze prožitku, než že jsou tady 3 4 mikrofony a svítí tady světlo a tady autentickej krbovej krbovej oheň jo, jakože to není vlnění vzduchu, jo, že to, že to je vlnění světla v tomhle případě.

Fotonů jakejch AV tomhletom mi ta lidská kušenost přijde hrozně krásná a mám takovej pocit, že to bude budoucnost.

Lidský ekonomiky už teď, kdyby se jan amos Komenský třeba.

Nebo aristoteles.

Probudil tak by hleděl.

Jo, my třeba teď já nevím, jestli pracujem nebo.

Nepracujem.

Firem si hrajem, ale vlastně.

Se tím.

Živíme, takže takhle, kdybychom se chtěli živit, tak jsme se před 300 lety, což není as tak dávno živili tím, že jsme se vytáhli bramboru e emě a takhle jsme ji snědli.

Živili jsme se tím dneska říkáme, že se živíme bankovnictvím ne, my se živíme furt bramborama, ale říkáme, nebo říkáme, že chodíme do práce, kdo vás chodí do práce, když tak jezdíme do práce, to je 1, ale.

Kdyby se probudil jan ámos Komenský a viděl by nás.

Jak pracujem?

Tak by došel k ávěru, že že že že odpočíváme, že se bavíme u krbu, ale my přitom jako vlastně pracujem a vlastně se teďkom materializuje to, o čem jsem si vzpomínal asi před.

Určitě je to dohledatelný.

Před 15 a víc lety jsem mluvil o tom, že nastane doba, kdy těžko poznáš rozdíl mezi tím, jestli pracuješ, nebo jestli se bavíš a teď se toho dožíváme.

To je pravda.

No těžko říct, jestli pracujem a nebo jestli se bavíme.

Že kdybychom měli.

Všichni dostatek peně , tak budeme dělat přesně tohle, kdybychom se nemuseli ničím bavit.

Kdybychom živit, kdyby nám já nevím, co rostli, lítaly holubě do úst, tak co budem dělat?

Tohle budeme si povídat o.

Smyslu budeme se snažit na sebe podívat.

Způsobem, který jsme se ještě nepodívali, to 1 těch smyslů života.

No mě vlastně ajímalo.

Ještě když se vrátím k tomu ready player one.

Tak jo tak takhle ty jsi jako vnímáš, že by se to mohlo vyvíjet, ale já jako vnímám třeba u sebe, že tím směrem jako jít nechci.

Že naopak, jako že když už vidím jako v tý svojí hlavě, že tam toho je moc, že už jako moc čumím do mobilu, že už na mě furt padá, že mám jít nějaký brýle na hlavě a mám se transport transportovat do nějaké virtuální reality a tam něco dělat, tak já moje hlava mi řekne, ne, tam nechoď vůbec nedělej naopak vyhá ej všechno tohleto pryč.

AA jednoduš si to, než jako dělat nástavby.

Si ahrádku a musíš ty brambory.

Koníček už to není životní, už to není živobytí.

A nebo a nebo čum do ohně prostě místo toho, aby si čuměl do mobilu čum do ohně.

Soustřeď se na tu 1 věc, že jo, máš pocit, že tohleto a já mám pocit, že budou jakoby 2 typy lidí, který na 1.

Půjdou do tý virtuální reality a 2 udělají ten druhej extrém, že budou čumět jenom do volně.

Máš pocit, že to bude mít prostor k tomu, že budou takový jako emišové, který se budou bavit tím, že budou těm lidem strhávat ty virtuální brýle a bude je profackovávat a říkat ne.

Tady je realita, tady tady to tady ten oheň.

Teda tady to vlnění tady to vlnění, je to pravý vlnění, jo.

Ale na 2 stranu jako jestli ses narodil do města, tak jsi nikdy neviděl nic přírodního AI když se prochá íš engardin nebo když si aplatíš na 6 let tibetskou duchovně meditační.

Zkušenost, tak už to i to bude.

Umělohmotné v tom.

Smyslu že ty i na tom v tom Tibetu budeš sice mít na sebe lněný.

Plátno a nic jiného jo budeš prdět čočku jasně.

Budeš prdět čočku, ale stejně.

V tom batohu budeš mít pas a kreditku a mobilní telefon.

Kdyby náhodou jinými slovy ty ses toho kondomu ápadní umělohmotný civilizace už nevyvlečeš, ať se poskládáš jak se poskládáš AI kdybys ten mobil odhodil, tak toho tam furt nějakým působem budeš mít.

Takže si furt myslíš, že ten směr je readeplayerován a budeme mít takhle jako.

Holidays, kdy se jako jako autenticky pustíme.

Tady to bude a 20 let romantika.

Budeš to mít ten pocit?

Jo?

Hele, podívej se třeba já nevím já, když si chci udělat autentickej večer, nebo to koukání do ohně nebo takhle takovej test.

Romantická večeře řeknu slovo dvojsloví romantická večeře.

Kdo vás?

Tam má svíčky.

Každý jinak.

Před 200 lety.

Byli u každý večer desíčky a nebylo na tom romantickýho vůbec nic.

Ale dneska nám to Roman nebo takhle já, když jsi dneska a to je vlastně možná ještě lepší příklad.

Já když jsi chce jakoby vrátit do tý autentické hmoty reality, tak si vytáhnu knížku papírovou knížku knihovny, která voní, která šustí, která se dá jakoby podtrhávat.

No ale já si ještě pamatuju doba, kdy jako číst papírové knížky nebylo romantický, kdy to bylo úplně normální a nic mi to nedělalo s mojí jako s mým pocitem autentičnosti.

Notabene nutno připomenout, že tak jako dneska nadáváme na ten virtuální svět.

A já to s tebou sdílím tak takhle se kdysi nadávalo na knížky.

OK taky virtuální svět, ať ta mládež tam jako nečte o nějakým debilním robinsom cruzovi, kterej a prvý vůbec neexistoval a adruhý dětem normálně tady štípat dříví a ne a ne klikejte tady těma stránkama.

Strhněte si ty brýle tý tý tý šalby a pojď tady jako pást kozy.

Nože ty kozy už taky nejsou v přírodním stavu, jo, myslí si je ochočili.

To co jíme?

Není tráva v přírodním stavu, to je přešlechtilá tráva.

My ani jako jablko už není jablko nebo?

Brokolice systém viděli na internetu, jak vypadala brokolice nebo meloun jo tak to mrkev nebo mrkev.

To to jako i tam.

Přírodní mrkev už je kultur agri kulturizovaná je kultur kultur šlechtěná vyšlechtěná jako umělé vedená realitou tak, aby nám vyhovovala a byla já nevím, co červenější a jednoduše vytrhávat ten ne.

No spíš asi větší a chutnější.

No a nebo dravější teď bude.

Jako další třeba ještě.

Nezajímalo před nějakou dobou, takže to, co se stalo enkidu v episu o gilgamešovi v momentě, kdy on žil enkidu, byl jakoby divokej.

Polo polo víře.

AA ničil kulturu ničil ničil lidskou agrekulturu, a lidský pasti byl na straně vířat.

Pak se s ním šamchat s ním tejden.

Žena šamcha s ním tejden, jak se píše v eposu o gilgamešovi a činila s ním šamchat po 7 dní a 7 nocí.

Jak žena činí s mužem?

Tak nevím, jestli hráli šachy nebo co, ale a.

On se po tady tom jakoby.

Zkrotil a ona ho přitáhla do města a pil pivo a stal se člověkem.

Proč?

Protože pivo je něco, co v přírodě neteče, to je kulturní produkt.

No ale vířata od něj utekla pro enkidua.

Už nebyla.

Cesta pět do přirozeného stavu nabyl vědomí a dokonce se to sepíše takhle hezky nabil rozumnosti a vířata od něj utekla.

My už jako obávám se, že ta cesta nazpátek už není možná leda jako výjimka jako holy days, že teď si budeme všichni hrát, že umřel Ježíš po Velikonocích.

I když víme, že se to stalo dávno AO.

Vánocích se ase připomínáme.

Krásnej fraktál no AO Vánocích si ase připomínáme, že se Ježíš narodil, jakoby se vracíme do těch holiday, jakoby neuběhlo 2000 let a připomínáme si rů nejma, jak se tomu říká, těma písničkama vánočníma koledama, jako by se nic nestalo a vracíme se do těch jako holy days, takže takhle podobným působem ty.

A já v momentě, kdy už máme dost toho nově virtuálního světa, tak se vrátíme do.

50 let staršího virtuálního světa.

Což je třeba ochočený oheň v krku, který mě dneska přijde hrozně, autenticky a romantickej, ale před 200 lety to bylo úplně tak prachsprostý, jako je tady.

Já nevim, co ten mikrofon před mými ústy, takže.

Jakej jaký je ten pardon?

Takže ten prožitek autentice jsi.

Nevyžaduje.

Naprostý.

Vrácení do přírody, ale jenom dvojhodinový jo, ty taky prostě, když máš chuť na přírodu, tak se tam nepřestěhuješ na 10 let a de se tam na 2 hodiny projít.

Máš na nohou boty, máš na sobě kalhoty a máš v kapse mobil a nebo když máš teda jako hodně drsnou náladu a seš fakt na sebe vostrej, tak ten mobil třeba na 2 hodiny necháš doma, ale už seš pak na konci nervó ní, že že jako musím nazpátek do toho umělýho světa, protože byť víš, že tě nikdo neobtěžuje tak jako to svědění, tam nějaký takový divný, že se náhodou nevolala, máma chápu, ty vole.

Jaký je jakej jaký si myslíš, že jsou nejbližší?

Důsledky?

Toho, že teď tady má nebo nemá to každej v kapse toho kamaráda, kterej by věděl všechno, ještě ještě prostě si musíš apnout VPNA stáhnout si ten GPTA aplatit těch 20 dnů, kolik dolarů měsíčně, ale eventuálně to bude mít každej takovýho kamaráda, kterej je.

Jako všeho nalej a ároveň mu řekni, hele, mám v práci udělat, tohle to udělej to a mě a on to jako udělá a vlastně to bude dobrý.

Bude to dostatečný na to abys, aby tě uživil.

A už to nebude dělat takový ty chyby, jakože se ho eptáš?

Kolik kamenů máš denně jíst, aby jsi byl dravej a ono tě to tam řekneš, že máš sežrat 20 kamenů a budeš dravej, ale ale prostě jako tohle to, že budeš mít jakoby v.

Uvozovkách někoho, kdo a tebe udělá to, co ty musíš udělat abys měl, naklonuješ, takže se naklonuješ.

A teď jako máš ten extra čas.

Navíc máš.

Zajištěný teda jídlo máš ajištěný pení e na to prostě, aby si žil v tomhle tom světě.

Nebo aby sis mohl koupit vy plno věcí, že ne.

Prostě to, co chceš.

Ale jaký jsou kromě toho jako ještě nějaký jako důsledky v té v té asi té jako nejbližší době?

To je hrozně ajímavé.

Co říkáš?

A mám na to několik odpovědní nebo několik.

Úhlů pohledu, který který mi přijdou ábavný, aprvý tohle naklonování sebe pro mě.

Vyvolává otá ku nebo imperativ?

Že by sis to mohl jako cvičně udělat už teď a že se musíš.

Stát nelítostným.

Kapitalistou k tomu otrokovi, který jsi ty sám, že to máš co udělat a nejdřív musíš sám sebe otročit.

Počkej sorry, jak to myslíš ještě?

1.

Kdybys měl sám sebe dvakrát.

Co bys přiká al tomu druhýmu já, aby a tebe dělalo?

Já jsem to koušel, ale ve snech tak jo.

A to je přece.

Zajímavý jo, že člověk musí, protože.

My jsme kapitalisti sami.

Sebe my jsme vlastníci otroka, kterej se jmenuje, v mým případě Tomáš Sedláček.

A já, když mám dost silnýho ducha na to, abych se ukočíroval a řekl si dneska pivo pít nepudeš, ale půjdeš si číst já nechci.

Jsou bibli a připravovat se na přednášku a meditovat do indie.

Ale ten Sedláček stejně řekne, já si jdu dát to pivo, protože.

To jako 1 tak časem jistim, že si budu muset koupit nějakýho externího ducha, kterej mi řekne, ne, žádnej takový prostě tady tě amknu AI mám takovou jako.

Jako temnou až mírný jako lassivní fantazii, že bych si přál, aby mě někdo jako amknul do nějaký místnosti a dával mi tam nějaký jako jídla a chleba a nevypustil mě do nedopíšu knížku například a že si jako nejsem moc dobrym šéfem.

A že bych, a když a člověk, kterej bude bejt schopen sám sobě dobrým šéfem.

Jinými slovy mít pevnou vůli, tak se pak nebude muset jako externě ty šéfy najímat ale.

Protože ta naše kapitalistická mentalita nejsme schopný v sobě oddělit toho kapitalistu a toho otroka, že tak.

Tak vede k tomu, že si.

Budeme najímat.

Šéfy, takže třeba konkrétní odpověď bude taková, že pohovor šéfa s podří eným bude vypadat úplně stejně jako vypadal před 50 lety.

Ty mě budeš dávat do měny a tresty a budeš mě rů ně nadávat nebo nebo chválit.

Akorát s tím rozdílem, že já si budu platit tebe.

Jako svýho šéfa, takže já si s tebou.

Já si tady tyhle tak dej mi cédéčko, ty mi dej c ty nejseš ve ško dobrý hele tak já ti dám takovejhle úkol, takže a roh chci hubnout o 3 kila chci mít o 16% já nevím co hezčí waver IQ chci si přečíst 18 knížek chci a tuhle knížku a chci mít 2 děti a chci já nevím s obřestat kouřit a ačít surfovat tvůj úkol.

Se mnou a po roce se sejdem a já ti řeknu.

Hele jako dobrý hubnul.

Jsem ale furt neumím surfovat, takže.

Další váš padáka šéfe a to už dneska existuje.

Jo, takže jakoby opticky, kdyby se asi na to dívali na.

Moschopensky tak si bude myslet.

Jasný, ale se nám to prohodilo.

Ten tok peně už ty neplatíš mě, ale já platím tebe a ároveň ti dám pravomocně trestat, protože vím, že na mě nic jinýho neplatí.

Takže když náhodou si dám ty piva 3.

Místo toho, jak jsem slíbil 2, tak další den nedostanu čokoládu a podepíšu ti to a ty mě tímhletím působem budeš trestat, anebo se to přetáhne do algoritmu jo.

Třeba pro chudší lidi nebo pro ne pardon pro lidi, který nejsou lozvykem vyklý na biologický entity, ale už jsou schopný tolerovat digitální entity mladší generace.

Už pak si nebude muset platit.

Živýho člověka, ale může se nechat šéfovat umělou.

Inteligencí.

Který já pak předám pravomoce, že mě třeba to pivo bude dávkovat, nebo tu čokoládu mě bude dávkovat, nebo mi bude dávat elektrické šoky, když řeknu sprostý slovo jako.

OK, takže to je taková jako to je představitelný, že tohle?

Může nastat během tří 4 let a do.

Jistý míry už to vlastně no jasně, tak dneska máš někdo, kdo na to má tak má kuchaře a má trenéra má?

Prostě lidi, který se o něj staraj a který mu ten život organizujou, přesně tak.

Animátoři jo, takže games.

Mimochodem, když se sem můžeme vrátit.

K tomu k tomu duchu.

Ono to ní jako originální téma a do jistý míry si myslím, že to celkem originální téma je byť.

Je to něco, co vlastně má možná nebo chci, aby to bylo takový, že máš pocit, že jako jsi o tom věděl furt akorát, že to nikdo neřekl.

Já jsem to jako stopoval rů ně ve filozofech a nikdo se jako nepaplal, tak jako já s tím rozdělením mezi duší a duchem.

Většina lidí to há í do 1.

Pytle mně to přijde škoda jako ekonomovi, jako je to prostě.

Je to neekonomický mít 2 slova AAAA jako slepit to do 1 chuchvalce pojďme si to jako naopak.

Vi vyprecizovat.

Takže když když no a teď jsem.

Se teď jsem se.

Normálně po 2 hodinách.

Jseš v pohodě tratil.

Já jsem se tě ptal, jaký to bude mít v.

Nejbližší době ty důsledky.

A ty tebe napadlo tohleto a pak si ještě chtěl něco říct k tomu a teď nevim jako to jo.

James.

On totiž hovoří o.

Anima spiritz to je věc, co jsme slyšeli, protože to je námá věc i mimo ekonomii.

Takže i canes jakožto čelní ekonom, ať už s tím člověk souhlasí, nebo ne, je mu sympatický nebo ne, tak je to určitě ekonom.

Par excellence tady hovoří o anima spirit ne o animálních duších a nebo klidně animáních.

To je 1, ale je to hlavně spirit, jestli anima nebo ne anima modrej červený nebo fosforeskující 1 je to ejména spirit a kanes říká, že to je to, co tě.

Nutí dopředu, to je to, co tě nutí na jižní.

Pól byť toho jako.

Excelovsky nic nemáš jo proč?

A je to něco 1 1 e působů jak číst co my lidi jsme je, že jsme živočichové posedlí duchem tak jako to náme hororů, ale ne lým duchem, ale dobrým duchem a 1 věc, co ten duch udělal, až nás narovnal se jenom nahoru vzpřímil nás a od tý doby máme nahoře dobře dole špatně.

A tenhleten duch ta víra smysl tě nutí lé t na severní nebo na jižní pól, byť toho jako nikdo nic nemá.

Kéž tomu říká spontánní optimismus.

My bychom to v češtině mohli říkat, že nebo jako něco něco životní elán.

Něco, co tě jako tlačí, co tě posedlo, ty vlastně nevíš, co ten duch po tobě chce, ale on tě animuje on tě nějakým působem.

Animuje a.

A našim našim posláním, jako je třeba poslání básníků, je toho ducha nějakým působem vyjádřit nebo e sebe pustit?

A ten duch, kterej na nás působí od velkého třesku skrz hmotu, kterou organizuje do bohatších a bohatších a vyšších a vyšších komplexnějších a bohatších celků a entit.

Vyššími stupněmi volnosti.

I nadále.

Jakýmsi?

Způsobem hegeliánsky pracuje v historii na nás.

Takže tady, pokud tuhletu hypoté u příjmem, tak se vám pak bude líp odpovídat na otá ku, co co nás čeká v budoucnosti?

A ta odpověď je, že budeme v tomhletom neesoterickým slova smyslu duchovnější.

Tak jako dneska nejsme emědělská společnost a stačilo 200 200 let a stali jsme se duševní společností.

Tak pokud tento trend normálně pravítkem extrapolačně protáhneme do budoucna, tak nám jako nemůže vyjít nic moc jiného.

Ano, pochopitelně budou krize.

Možná možné se propadneme do války možná.

Propadneme nás 120 let do martmag.

Scenárie, kdy kdy tady přijde nějakej vir nebo při nějakej vir ale.

Jakmile to skončí, tak se ase vrátíme a budeme pokračovat.

Budeme pokračovat dál AV tomhletom je pro mě velká naděje, že?

A je to taky ajímavá diskuze jestli jestli dějiny maj smysl, jestli stvoření má smysl a nebo jestli je to jako náhodná halucinace šutrů, který vožily s vodou.

Já se na to ptal víceméně von na nějakou jakoby takovou.

Pochopitelnou jako možná praktickou trošku věc, protože samozřejmě, pokud tohle to posloucháš a tvoje práce je, že já nevím dělat někde ve šroubkárně, nebo jseš řidič kamionu třeba tak jako je těžký si pochopit to nebo jako představit to, že teď máš krabičku a nevím, co se eptáš, on udělá nějakou práci a tebe, že jo, protože teď a tebe tu práci, tohle to ještě jako nikdo neudělá, i když to chceš, ale ta doba brzo přijde.

Takže možná že ta praktická věc je třeba ačít se v tom.

V nejbližší době třeba nějak jako nevím učit se s tím nebo nějak si to koušet nebo jak to používat?

Autobusu už to jako to to to tlačení toho autobusu nedělá on dělá.

Tohle.

A bytek a něj dělá stroj.

Takže.

On už nad tím nemusí ani moc.

Přemejšlet nebo takhle?

Když se to učí, tak ano, potřebuješ se plně soustředit naří ení, ale a nějakejch pár měsíců nebo a rok se ti to dostane do takový jako automatizační roviny, že už u toho klidně můžeš si povídat s chat GPT nebo si vytvářet básně v hlavě i ten člověk, kterej kterej řídí autobus nebo tramvaj, nebo vyrábí ty šroubky, tak má bohatý interní život a.

A celá společnost, když se vlastně podíváš na strukturu.

Společnosti.

Jako myslím firmy nebo nějaký spolek ne společnosti myslím jako organizace.

Tak úplně v klasickém slova smyslu tady dole je ten výrobní pás.

Zde třeba vyrábí ty šrouby nad nima je struktura manažerů a manažerek, který už ty šrouby nevyrábí, ale dělají účetnictví, dělají organizaci, dělají.

Já nevím.

Strategie, marketing, nevím co.

Něco to je ta duše, ty už jako nešahaj.

Na hmotu, ty si jenom.

Povídaj a usmívaj se u toho mají čistý uby a používaj jazyk, který mu vedlejší oddělení nerozumí.

No a pak nad nima je generální ředitelka nebo generální ředitel, kterej už jako ani nic neorganizuje ani nic jako nepracuje.

Co má dělat generální ředitelka nebo generální ředitel no má tu bejt takovej jako master joda, kterej jako 2m nad emí.

Jako moudře.

Zamýšlí nad jako stavem?

Šroubků ve světě.

A pak jako a chodí na.

Přednášky a poslouchá brocast a jako.

Večery tráví tím, že jako debatuje na na mých večerech v besedě jo to, jako jestli tohle a tamto no a pak jako po roce meditace nebo přemejšlení řekne.

Vruty a nebo růžový budou?

Budeme dělat ty dobrej příklad budeme.

Dělat ty šroubky, růžový, řekne, růžová a teď to řekne, no do tý duše a tam se ačne ozvěnou ozývat růžová, růžová, růžová, růžová, růžová, růž, růžová, růžová, růžová a tady těm jako lidem dole přistane růžová pixele a od tý doby maj a příkaz jako stroje tam namáčet ty hřebíky na ty šroubky do tý růžový pixly.

Co je ajímavý je, že čím blíž se k tý hmotě, tím nižší je plat.

A čím jste dál od tý hmoty blíž tomu ducha, tak tím je vyšší plat.

Více pracuje míň, je tady ten člověk vůbec nepracuje.

Tady ty pracujou aspoň jako hlavou a tady ten člověk pracuje.

Já nevím, čím blbě se mi to popisuje, že ten duch je takovej jako blbě uchopitelnej definice.

No a, ale co je důležitý je, že celá struktura společnosti se posouvá směrem nahoru, takže i popeláři dneska už jako dělají, nebo emědělci dneska dělají spíš tohle a vyplňují formuláře, než aby někde.

Orali svejma vlastníma svalama.

Půdu, takže takže tyhlety řemeslný práce?

Se podle mě brzy stanou jako koníčkem.

Já třeba často.

Říkám, že jsem tak bohatej, že jsem si moh udělat půlku rekonstrukce svýho vlastního bytu vlastníma rukama a kdybych byl bohatší, tak bych strávil.

Eště víc času se svojí dcerou.

A kdybych byl bohatší, tak bych si podlahu položil sám, ale nejsem dost bohatej, takže jsem se a to musel aplatit lidi, který který to jako částečně udělali.

Za mě, ale strašně mě to baví.

Já jsem třeba dost bohatý na to, abych si pak vlastní chleba.

A bohatství.

Není v tom, kolik vydělávám peně , ale bohatství je v tom, že dělám věci, který dělám rád.

A já jsem vám chtěl poděkovat, že že vám se to povedlo.

V životě by jako dělali, se živíte věcma, který máte, který máte rádi a který byste dělali i bez toho, kdybyste, jako kdyby to bylo nezávislé na peně ích.

Moc děkujeme moc, děkuju mockrát, děkuju, že jste to umožnili.

I mně a že to umožňujete, že to učíte.

Víc větší a větší část společnosti.

Ale kdo by třeba řekl, že youtube?

Se stane výdělečným prostorem před pár.

Lety to byl.

Kanál kde jsme si ukazovali koťátka jak se jak se to hraje hrajou a teď.

Najednou je to.

Je to naše orná půda určitou generaci jako droj informací a dnešní televize, že jo.

Alexandrejská knihovna.

Mockrát děkuju kluci.

A co ať je duch s vámi?

Už s tebou hudbu a dědu s tebou?

Ještě kdyby někdo se chtěl teda přidat do univerzity?

Tomáše Sedláčka ještě nemám hotovou tu duši já jako mám mám hotový ten duch mám jako.

Vymyšlenej a můžu o tom povídat, takže to baví i mě.

Po dlouhou dobu ale ještě nemám, ještě ještě jsem entita, která nemá dobudovanou dobudovanou duši, ale hodně mejch přednášek je na youtubu.

Doporučuju třeba přednášku, která je asi 15 let stará.

Kde mluvím?

O.

OOOO tom jmenuje se abstraktně, žije člověk, což je narážka na Martina heidegera básnicky žije člověk a tam vlastně už před 15 lety hovořím o filozofii internetu AO podobných věcech a myslím, že myslím, že to je třeba takovou věc, kterou bych doporučil.

A jinak všechny ty věci dám do do odkazu a moc vu diváky, jestli je tímhle svým působem.

Interaktivně baví, máme fakt senzační.

Chodila tam, chodili tam fakt jako ředitelé velkejch společností, extrémně úspěšný lidi, ale i studenti, který který jsou ase vídaví.

A já to chci e ačátku je to pro malou skupinu, ale já bych to chtěl přístupnit časem pro co možná nejširší skupinu lidí.

V rozmanitých podobách bohatství ducha jo.

To je vlastně další věc, že my odhalujeme úplně, jak je bohatství těla máme naplněno už jako do sebe nenacneme od dalšího víc.

Bohatství duše a teď jsme vobjevili jako lidstvo úplně novou, jako teranovu, kdy se můžeme bavit o bohatství, bohatství, ducha, promiň, ty jsi ty, jsi to chceš mít fyzický?

Chci to chci to mít fyzický, ale chci to jako i přístupnit pro lidi, který třeba nebydlí v Praze, nebo nemají na to čas.

A já třeba hrozně rád poslouchám trojhodinové přednášky ajímavejch intelektuálů, že si to dám do uchá a peču u toho chleba, nebo si pokládám podlahu nebo uklí ím, nebo jedu na kole.

Takže to je pro mě taková vlastně mírně.

Ří ená.

Meditace.

Při při plným vědomí.

A něco takovýho bych chtěl vlastně přístupnit i pro lidi.

Vlastně i myslím, že tenhle podcast jde.

Jde poslouchat.

1.

Uchem a není potřeba tomu věnovat i oči a oči se můžou věnovat jiným krásám světa.

Kdo s tebou tys to říkal dobře je to je to 3 epizoda ve který seš.

Dokončili jsme trilogicky a takže ještě 1 moc díky.

Mockrát děkuju a pozvání kusy.

Ať se vám daří.

Hlavně tak to na mě prostě.

Zaměř a já tam něco řeknu do tý kamery, nějak to dopadne.

Okay tak a chce lidi my fakt nejsme žádný youtubeři na to, abychom AV průběhu rozhovoru každou minutu připomínali, ať to video lajkujete a nebo ačnete odebírat náš kanál, ale musím vám to říct jako dospělý člověk a snad se tady bavím.

Dospělýma lidma, že pokud na ty 2 tlačítka nekliknete, tak youtube podcastové platformy a nebo veškeré sociální sítě prostě nebudou vědět, že se vám to video líbilo a že vám ho mají začít doporučovat.

Jo, a pokud se vám nelíbilo, tak aspoň mrkněte na naše vitamíny.

Aroha tečka CZ snažíme se prodávat to nejlepší a nejkvalitnější, co se tady dá sehnat.

Jo, a pokud nechcete udělat ani nic pro vaše draví, tak nám napište aspoň nějakej ošklivej komentář nebo právu, protože takhle ten internet prostě funguje.

To bylo dobrý, ne hlavy asi už bereme super dobrý.